所可受生身体坚固。如那罗延。寿命长远。彼身金色。以三十二大丈夫相而自庄严。得梵音声。一切世间威德自在。­

15.谁有智者见如是利而不受持。当知此人失大利益。­

16.是陀罗尼门  诸佛先已说­

   我今亦演说  饶益人天故­

   若人信乐者  闻持如此咒­

   汝听其功德  我今当略说­

   若于千亿劫  广造不善业­

   诵持此咒故  七日能令净­

   菩萨于亿劫  积集诸福德­

   诵持此咒故  七日能令胜­

   当知诸佛法  方便不思议­

   得者乃能知  佛言无有二­

17.佛言我于处处经中。说世间出世间由偏说。悲田最为第一。­

18.当知此人说其功德不可穷尽。汝应忆念如法受持。­

19.虽施阿罗汉辟支佛。现受其报有限有量。但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食。是人福德即是菩提。菩提者不可限量。是故福寿不可限量。­

20.若复有重罪恶业累障难可除断者。每日咒乳粥以施饿鬼。满足七日。一切罪障悉灭无余。­

21.若人遇大重病及诸鬼病等。当作面粥三器。咒之七遍。于旷野中施诸饿鬼。如是二七日。所遇病痛即得除愈。­

22.又复国土中恶业毒流行。人民疾疫畜生夭横者。当作火炉。取萨利杀波子(唐云白芥子)和苏蜜等。呼诸毕利哆等。然后取一撮一咒一投火中。如是日日各一百八遍。七日已恶鬼欢喜。收摄恶毒疾患除灭。­

23.又复若人横遭口舌者。当作蜜浆。咒之七遍。洒着四方。一切口舌自然殄灭。­

24.又复若有怨家雠心欲相谋害者。当于晨朝为诸鬼等设美饮食。称前怨名。是诸饿鬼便令彼人预遭衰祸。­

25.若饥俭劫时。当咒五谷乳酪等一百八遍。投着湫池中。即得国土民人丰乐。­

26.若欲悉底摩耶者。取牛苏乳酪等。面向此方。咒之千遍。施诸饿鬼。呼舍提驮蓝婆等。为我取彼彼即得来。若欲令去呼令将去便将去。­

27.又复有法。若欲使取种种财宝者。如上设食。咒满万遍。呼名语之。即得金银七宝来施行者。­

28.取胡粳米苏蜜等。指撮咒之一遍一烧。满一千八遍。必得大财物。一切所求皆得如意。­

30.欲满足檀那。行者每日施饿鬼饮食。满其百日即得具足。又法。若欲求寿命延长者。如上作法满其百日。即得长寿。­

31.若欲现身色力美感见者欢喜者。当施饿鬼满足百日。必得如意。­

32.如是略说但有一切求事种种衰患举意对治一切皆得。­

33.此陀罗尼经不可思议。说其功德。若复一劫若减一劫。亦不能尽。­

34.此陀罗尼威德自在。若视饥渴人面诵之即得饱满。若咒枯树尚得生枝。何咒有情不蒙其福。­ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)