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四加行 Four Foundations Orpreliminary Practices (藏文Ngon dro)：在金刚乘中，行者通常由四加行契入法道。一般所谓的「四加行」包括「四共加行」(Four Ordinary Foundations Orpreliminary Practices) 及「四不共加行」(Four Extraordinary Founndations Orpreliminary Practices)。 四无量心 Four Immeasurables （藏文 tsam med pa）： 无量有四，慈、悲、喜、舍； 慈，愿一切众生具乐及乐因。 悲，愿一切众生离苦及苦因。 喜，愿一切众生不离无苦之妙乐。 舍， 愿一切众生远离怨、亲、爱、憎，常住大平等舍。 四共加行 Four Ordinary Founndations Orpreliminary Practices (藏文tn mong gi ngon dro Shi)： 将心转向佛法的四种禅修或思惟，包括观修或反复深思 「观人生难得」、「观死无常」、「观业报因果」、「观轮回过失」，以培养坚定的修道心。如三年关前的三个月作此观想，或者修大手印前四年空观禅修的第一年作此观修。四共加行是大手印的基础法门。亦称为「转心四思惟」或「转心四法」、「四正观」。 四圣谛 Four Noble Truths（藏文pakpay den pa Shi ）： 佛陀以在印度鹿野苑（撒拉那，Saranath）开示四圣谛而开始转法轮。苦谛、集谛、灭谛及道谛是佛教小乘的基础思惟。 转心四思惟 Four Thoughts That Turn The Mind (藏文lo dok nam shi)：即四加行的基础思惟。 冈波巴大师 Gampopa (l079-1153 A．D)：藏传佛教噶举派的主要传承持有者。着有《解脱庄严宝论 (The Jewel Ornament of Liberation) 上师瑜伽 Guru Yoga：四不共加行的第四加行，强?#123;对上师的虔敬心。 小乘 Hinayana (藏文tek pa chung wa)：字义为「较小之车乘」，指佛陀初转法轮时所传授的法教，强?#123;仔细检视自心及其迷惑。又称为上座门徒，即上座部，之道 (Theravadin path)。 饿鬼 Hungry Ghosts (梵文preta，藏文yidak)：永远在饥、渴之中的众生，生于轮回六道中的饿鬼道。 相互依存 Interdependent Origination （藏文ten drel）： 相互依存的理论指出，一切现象皆是空性的，也就是说，一切事物的显现都是相互依存，互有关联，并系决于彼此，而没有任何实质的存在。事物的显现主要有十二种缘起，称为十二因缘。 阿修罗 Jealous Gods (梵文asura，藏文lha ma yin)：嫉妒心极强之众生，因有染污的善业而生于上三道中的阿修罗道。或称为半神。 圆满智慧 Jnana（藏文ye she）：乃原始的明觉，也是开悟（自心本性不再受到障蔽）时所显现的智慧。梵文之发音为「佳那」。 噶举派（藏文kagyu）：XZang佛教的四大派之一，由马尔巴大译师所创始，以大宝法王 (噶玛巴)为至高的导师。藏传佛教其它三大派为：宁玛 – 红教、萨迦 – 花教及格鲁– 黄教。 劫 Kalpa (藏文yuga)：数百万年之长的时间单元，是「劫拨」的简称。 业、业报因果 Karma (藏文lay)：字义为「行为」，亦指宇宙之因果定律：善行(善因)必导致善果，恶行(恶因)必导致恶果：善果必出自善因，恶果必出自恶因。 三身 Kayas，three（藏文ku sum）：佛有三身：化身、报身、法身。 烦恼障 Klesa （藏文nyon mong pa）：有情的痛苦，通常又称「defilement」染污。 烦恼障可分为三毒：贪（贪恋、贪欲、贪执）、瞋（瞋恨、瞋恚、瞋怒）、痴（愚痴、迷惑、嫌恶）； 亦可分为五毒：贪、瞋、痴、慢（傲慢）、嫉（嫉妒）。 固速鲁 Kusulu：修习佛法有两种方法，一种是研读佛教经典：另外一种是直接禅修，研读的功夫较少，这就是「固速鲁」或瑜伽上的方法。 喇嘛、上师 Lama (梵文guru)：XZang传统中崇高的老师。 大手印 Mahamudra (藏文Cha ja chen po)：字义为「大印鉴」或「大符号」。此种禅修传统强?#123;直观自心，而不是经由善巧法门认知自心。 大班智达 Mahapandita（藏文 pan di ta che po）：伟大的佛教大学者；班智达，pandita：大学者。 大成就者 Mahasiddha (藏文drup thop chen po)：证量极高的修行者 大乘 Mahayana (藏文tek pa chen po)：字义为「大型车辆」，是佛陀二转法轮时所传授的法教，强?#123;空性、慈悲心及遍在之佛法。 曼达拉或坛城 Mandala（藏文chin kor）：各种金刚乘修法所用的图形，通常中央是本尊，并有四个方向。 咒语 Mantra（藏文ngak）：代表各种能量的梵音，必须在各种不同的金刚乘修法中复诵。 中观 Middle Way（藏文u ma），或Madhyamaka school：龙树（Nagauna）所建立的一个哲学派别，以阐述空性的《般若波罗蜜多心经》为基础。 莲花生大士 Padmasambhva (藏文Guru Rinpoche)：于第九世纪应邀至XZang，降服邢秽及魔障，并建立宁玛派传承，为藏传佛教之祖师。 别解脱戒 Pratimoksa Vows (藏文so sor tar pa)：僧尼所受持的不杀生、不偷盗、不妄语……等戒律。 缘觉或独觉 Pratyeka Buddha (藏文rang sang gye)：意为「孤立的证悟者」，又名辟支佛。为已开悟的小乘修行者，依修十二因缘而悟道，但不具救度一切众生的菩萨愿；其修行动机是自利，而非利他之菩提心。 前行法 Preliminary Practices ：修持本尊禅修之前必须完成的基础或预备修持。 相对菩提心 Relative Bodhi Citta - 修持六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定及智慧波罗蜜)、万行，并救度一切众生脱离轮回苦海的愿心。 轮回 Samsara (藏文kor wa)：依因缘而存在的存在形式。众生因为贪、瞋、痴 (三毒或烦恼障) 而流转于轮回，并承受轮回之苦。 僧、僧伽 Sangha (藏文 gendun)：法道上的伴侣。或泛指法道上的一切行者，或特指已开悟的圣僧。 六波罗蜜 (Six)： 布施、持戒、忍辱、精进、禅定及智慧 轮回六道 Six realms of Samsara (藏文rikdruk)：由于不同的烦恼或心识染污特质而受生于轮回的六种形态：天道:天人或天道众生具有强烈的傲慢心，必须历经变易之苦：阿修罗道:具有强烈的嫉妒、猜疑心，必须历经斗争之苦;人道:是六道中最幸运的，因为人道众生具有达到证悟的最佳机会，虽然他们有生、老、病、死之苦：畜生道:由于强烈的愚痴而受生，有深切的闇哑之苦：饿鬼道:由于强烈的悭吝而受生，有极端的饥渴之苦：地狱道:由于强烈的填瞋归鬼恚心而受生，具有极端的冷热之苦。 声闻 Sravaka (藏文nyen th)：指亲闻佛说法的弟子，或泛指修习四圣义谛而证悟成道，已经完全了知无我的小乘修行者（阿罗汉）。 十圆满 Ten Assets or Endowments (梵文dasasam pada，藏文jor wa chu)：益于修持佛法的十种因素：生于人道、生于佛法盛传之地、具有健全的心智、无极大恶业、对佛法有信心、值佛出世、值佛传法、值法传世、有修行者与修行的自由及具善知识之慈悲教导。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |