关于佛教果位的知识(8)

⑸、无不定心 :佛陀没有出定或入定,行、往、坐、卧常在甚深的禅定中,是名无不定心。阿罗汉就有出定或是入定,他们入灭尽定或出灭尽定。 ⑹、无不知己舍 :佛陀念念知道自己对一切法已经没有执著,是名无不知己舍


   
⑸、无不定心:佛陀没有出定或入定,行、往、坐、卧常在甚深的禅定中,是名无不定心。阿罗汉就有出定或是入定,他们入灭尽定或出灭尽定。


  ⑹、无不知己舍:佛陀念念知道自己对一切法已经没有执著,是名无不知己舍。


  ⑺、欲无减:佛陀具众善,常欲度诸众生,心无厌足,是名欲无减。


  ⑻、精进无减:佛陀之身心,精进满足,常度一切众生,无有休息,是名精进无减。


  ⑼、念无减:佛陀时时刻刻都在正念中,是名念无减。


  ⑽、慧无减:佛陀具一切智慧,无时无刻不再观照智慧中,是名慧无减。


  ⑾、解脱无减:佛陀时时刻刻都处在解脱之中,是名解脱无减。阿罗汉有时还会生起"苦"的感受。


  ⑿、解脱知见无减:知道一切修行解脱之方法与道理,是名解脱知见无减。


  ⒀、一切身业随智慧行:佛陀现三十二种好相,八十随形好,调伏众生,以智慧演说一切诸法,教化众生使其解脱证果,是名一切身业随智慧行。


  ⒁、一切口业随智慧行:佛陀以微妙清净之语随智而转,化导利益一切众生,是名一切口业随智慧行。


  ⒂、一切意业随智慧行:佛陀以清净之意业,随智慧说种种法,灭除众生的无名迷惑,是名一切意业随智慧行。佛陀无时无刻都用智慧度化众生;阿罗汉进入灭尽定后就没用智慧度化众生了。


  ⒃、智慧知过去世无碍佛陀以智慧照知过去所有一切法,悉能遍知而无碍,是名智慧知过去世无碍。


  ⒄、智慧知未来世无碍:佛陀以智慧照知未来世所有一切,悉能遍知而无碍,是名智慧知未来世无碍。

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