佛教名词术语及常识(5)

15、阿育王之子玛兴达(MAHINDA)于公元前二五二年,同其妹僧迦美达, 到锡兰岛米兴达礼的地方,遇见帝沙王(KING TISSA)于狩猎之时,向 王宣讲佛法,帝沙王非常欢喜,请玛兴达返京城说法。不久,锡兰王国人民大

15、阿育王之子玛兴达(MAHINDA)于公元前二五二年,同其妹僧迦美达, ­到锡兰岛米兴达礼的地方,遇见帝沙王(KING TISSA)于狩猎之时,向 ­王宣讲佛法,帝沙王非常欢喜,请玛兴达返京城说法。不久,锡兰王国人民大部份改信佛教。而玛兴达之妹,将印度之菩提树移植锡兰,此菩提树至今仍存在,为佛教的胜迹。 ­

16、佛教的传布分南北二支,北传佛教称为大乘教,南传佛教称为小乘教,或称原始佛教。 ­

17、大乘佛教的区域是中国,XZang,蒙古,朝鲜,日本等地。 ­

18、小乘佛教的区域是锡兰,缅甸,泰国,柬埔寨及高棉等地。 ­

19、佛经结集有四次: ­

(一)第一次结集在王舍城灵鹫山的七叶岩(佛灭度后的九十天,由摩诃迦叶为首席,主持编辑大会,参加结集者有五百阿罗汉)。 ­

(二)第二次结集在毗舍离城,佛灭度约百年,以耶舍长老为上首,重新扶持禁戒。 ­

(三)第三次结集,由阿育王(ASOKA)召集,在波吒利弗多罗城(PATALLPU -TRA即现在印度八那地方)举行结集大会。时在公元前二五零年,由目犍连子帝须(MOGGALIPUTA)为上座。这次的结集,经藏、律藏、论藏,均已完备。 ­

(四)第四次结集,是由迦腻色迦王所召集,在迦湿弥罗(现在印度的克什米尔地方)。时约在公元七十年,由婆须密(VASUMITAN)尊者为上座,这次的结集造毗婆沙论二百卷。集有部之大成。 ­

20、佛教以黄色象徵智慧与中道,故许多比丘,多穿黄色僧衣。 ­

21、佛教以莲花代表清净,因莲花生于污泥而不受染。 ­

22、达赖喇嘛,达赖者,蒙古语,大海之意,谓智慧如大海。喇嘛者,XZang语,胜者之义。达赖喇嘛为XZang喇嘛教之教主,属黄衣派。还有班禅喇嘛,位在达赖喇嘛之次,统治后藏全体。 ­

23、慧能,是中国唐代禅宗的六祖,主张顿悟禅,与北方主张渐悟的神秀大师, ­有南顿北渐之称。 ­

24、天台宗将佛陀的一代教法,分为五时说法:(一)华严时,(二)阿含时,(三)方等时,(四)般若时,(五)法华涅槃时。 ­

25、中国佛教十宗:成实宗,俱舍宗,性宗,相宗,天台宗,贤首宗,禅宗, ­净土宗,律宗,密宗。 ­

26、何谓藏经?藏经就是佛教三藏典籍集成之总称,或称"大藏经"。

­27、研究佛教何故须阅读经藏?因经藏是佛教根本典籍,佛说一切根本法义, 皆摄于经藏中。 ­

28、何谓三藏十二部?三藏即经、律、论。十二部即佛说经分为十二类,亦称十二分教。⑴长行,⑵重颂,⑶孤起,⑷譬喻,⑸因缘,⑹无问自说,⑺ ­

本生,⑻本事,⑼未曾有,⑽方广,⑾论议,⑿记别或授记。 ­

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