佛门教学的艺术(4)

第三位是普贤菩萨,普贤菩萨是行首,就是真干,完全落实。所以一切菩萨当中,这三个菩萨是最重要的,所有菩萨行里面,他们三个是首领,是带头的。由此诸位就要晓得,文殊菩萨代表我们的智慧,我们要求智慧;观世音
  第三位是普贤菩萨,普贤菩萨是行首,就是真干,完全落实。所以一切菩萨当中,这三个菩萨是最重要的,所有菩萨行里面,他们三个是首领,是带头的。由此诸位就要晓得,文殊菩萨代表我们的智慧,我们要求智慧;观世音菩萨代表我们一定要修慈悲;普贤菩萨代表的,我一定要真正做到,把智慧、慈悲一定要落实在生活上,这就是普贤。     四、地藏王菩萨 佛门教学的艺术 - 大悲古寺 - 大悲古寺   佛法传到中国来之后,跟中国的固有文化融合成一体,更圆满,更具足高度的智慧、艺术,这也是符合佛法讲的进步。在中国,佛法就是以四位菩萨作为根本,多了一位,地藏王菩萨。四位菩萨代表了中国佛法的根本,中国佛法的四根柱子。
  地藏菩萨表什么?表孝敬。因为佛法是师道,师道一定要建立在孝道的基础上,地藏菩萨代表孝道,所以《地藏菩萨本愿经》是佛门的孝经。我们学佛从哪里学起?从地藏学起。地是什么?比喻大地。我们所有一切众生都生在这个地上,离开这个大地我们就不能生存,我们的生活仰赖大地,住在这个地上,我们吃的、穿的、用的,统统是地上生长出来的,植物是从地上生的,矿物也从地上出现的。怎么能离开地?离开地我们就活不了。所以佛用「地」表我们的心地,地有无量的宝藏,能出生许许多多的资源供给我们生活所需,佛用这个来比喻我们的心地。我们的心地里面有无量的智慧、无量的德能、无量的才艺,供养我们的法身慧命,地藏取这个意思。心地的宝藏用什么东西来开发?你要是不把它开发出来,你就得不到用处,一定要懂得把它开发出来。用什么开发?用孝敬。诸位要晓得,孝敬是性德,是本性里头本具的德行。所以孝亲尊师,是开发自性唯一的工具。
    【佛门供具的表法意义】   一、供水   我们在佛像面前的供养,通常都是以「香、花、灯、水」这四种供养。这四种供养里面,最重要的是「供水」,水代表什么?水代表心,看到这个水就想到我的心要像水一样的干净,没有污染,清净心;像水一样平,没有起波浪,平等心;像水一样能照,水清净、水平等,它就有照的作用,照是觉。那一杯水表什么?清净、平等、觉,看到这杯水就想到「清净平等觉」。所以诸位要知道,供水不是给佛喝的,佛菩萨不要,是让我们自己看,提醒自己觉悟,我处事待人接物,念念都要与「清净平等觉」相应。所以供水最好用什么?用透明的杯子,用玻璃杯,透明的杯子,你能够看得见。不要供茶,茶有颜色污染,那表示什么?你的心不清净。统统是提醒自己,不是供佛菩萨,是提醒自己。在佛菩萨,等于佛菩萨常常跟我们说法,提醒我们这个意思。     二、供灯
  「供灯」,灯在从前点是油灯、蜡烛,那个表法的意思非常明显,它代表什么?燃烧自己,照耀别人。那个意思就是我们今天讲的牺牲奉献,我能够舍己为人,所以供灯是表这个意思。佛菩萨出现在世间都是舍己为人,一切为众生的利益,为社会的利益,没有想到自己。所有自己一切工作都贡献给社会,都贡献给大众,灯表这个意思。现在一般灯都用电灯,电灯这个意思很不容易看出来,很难看得出来。可是我们明白也行,知道这个意思就可以,灯取这个意思。现在居住得很密集,电灯还是比较方便,油灯、蜡烛现在比较不方便。但是要晓得灯代表什么意思,不仅仅是代表智慧光明,最重要的是代表舍己为人,燃烧自己,照耀别人,服务别人。

三、燃香
  「香」是代表信香,一支就好,不要点很多,它表法的。燃一支香,见到这个香,闻到这个香,我对于佛陀在经典里面的教诲深信不疑,它表信,一定要相信,一定要依教奉行。所以香是表信香,表相信。香也代表五分法身香,五分法身是什么?是戒、定、慧、解脱、解脱知见,它表这个意思。那个香不是让佛闻的,我们一定要懂得。
    四、供花
  「花」代表因,植物先开花后结果,花代表因行。看到花,我们要做,我们要做得好,就像花开得好一样。花代表六度、六波罗蜜,刚才给诸位讲了,要认真去做,样样事情做得非常圆满,做得非常好,花开得好;花开得好,果就结得好。果是表希求,看到供果,果也不是给佛吃的,看到供果,我们希求的是菩提果。我们看到花,花表六度的因花,六度是因行、因地。统统是表法,全是教育的意义,哪里有一点迷信!丝毫的迷信都没有。
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