一、盗十方僧物，现前僧物者，其罪重于杀八万四千父母及五逆罪。

二、盗三宝物，师长、父母、发菩提心人之物罪重。盗国营公有财物者罪重。盗物值八分银者犯重罪。

三、八分银以下中罪、轻罪。

又就被盗之人苦恼多少，罪分轻重。

开遮：

开缘有五：

一、与想。（以为人已与己也。）

二、己有想。

三、粪扫想。（即极贱之物。）

四、暂用想。

五、亲厚想。

菩萨见恶官盗贼，夺他财物，以慈悲心，随力所能，罚治

夺取，还所有主，不犯。 

犯戒果报：

偷盗：

一、堕三恶道。

二、若生人中，贫穷下贱，或多资财，而不得自在使用。

三、苗稼房屋，遭水火霜雹等灾。

四、他人失物，於己生疑。

五、身常受苦，心怀忧恼。  
 
持戒果报：

戒盗：

一、资财盈积，而不散失。

二、多人爱念，信任不疑。

三、善名流布，十方赞叹。

四、处众无畏，人不敢欺。

五、身心安乐，命终生天。

淫   戒 
 
释名：染情逸荡，污秽交遘，名不净行。与己妻之外一切男女，犯不净行，是名邪淫。

受五戒居士应严戒之，又居士若自发心，亦可戒正淫，名梵行优婆塞。（期间久暂，随自发心。） 
 
制意：

一、淫欲能系缚众生，不得解脱。令众生造种种业，受生死苦。为众恶之源，生死之本。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)