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[今译]菩萨应代一切众生受毁谤侮辱，恶事向自己，好事给别人。如果自己赞扬自己的功德，隐瞒别人的好事，使别人受毁谤的，是菩萨的极重罪。 ▲若菩萨，为贪利故，自叹己德，毁砦他人，是名第一波罗夷处法。（《菩萨戒本经》） [今译]如果菩萨为贪图名利，自己赞叹自己的德行，毁谤他人，这就是第一重罪。 ▲若闻讥毁，心能堪忍；若闻赞叹，反生惭愧。（《优婆塞戒经•自他庄严品》） [今译]如果听到别人讥讽毁谤自己，心中要能忍受侮辱；如果听到别人赞扬自己，反而要生惭愧之心。 ▲观诸众生，是佛化身，观于自身，为实愚夫；观诸有情，作尊贵想，观于自身，为僮仆想，又观众生，作父母想，观自己身，如男女想。出家菩萨常作是观，或被打骂，终不加报，善巧方便，调伏其心。（《大乘本生心地观经•无垢性品》） [今译]要把众生，看作是佛的化身，把自己看作愚夫。要把一切有情，都看得非常尊贵，把自己看成是仆人。要把众生都看成是自己的父母，把自己看成是子女。出家菩萨要常常这样观想，有时即使被打骂，始终也不加报复。用各种巧妙的方法，来调伏自己的心。 ▲佛言：恶人闻善，故来扰乱者，汝自禁息，当无嗔责，彼来恶者而自恶之。（《四十二章经》） [今译]佛说：恶人听说有人行善，就故意来破坏扰乱。你应该谨慎，不要嗔恨责怪他，那么，来破坏扰乱行恶行的人自己就会有恶报了。 ▲恚能自制，如止奔车，是为善御，弃冥入明。（《法句经•好喜品》） [今译]有了嗔恚却能自我控制，有如及时止住奔驶的快车，这就叫作善于驾御自己的心身，能够舍弃黑暗入大光明。 ▲扬人善事，隐他过咎，人所惭耻处，终不宣说，闻他秘事，不向余说。（《优婆塞戒经•自他庄严品》） [今译]要赞扬别人的善事，不要宣扬别人的过失。对别人惭愧羞耻之事，不要宣讲。听到别人的隐秘，也不要向其他人讲说。 ▲勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。（《吉祥经》） [今译]不要亲近愚痴的人，应该与智者交往；尊敬道德高尚者，这样才是最大的吉祥。 |