菩萨心体空慧而积善

     凡夫心似死灰而退善      

     为什么要三轮体空？

     我们无论做什么功德都应该有前行的发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回向殊胜。如果不三轮体空，如果没有后行回向殊胜，无论种什么善根、无论做什么功德、无论集什么福德、都不会是圆满的功德。

    大士体空而进德,凡夫顽空而退善。执着三轮就是贪，而清净心才是功德，一有贪心何来功德？无有功德，拿什么回向？行善为众生，就三轮体空，就是回向。

    做完功德后如果不圆满回向，就不能增长善根，功德福德的果报就不会殊胜。所作的功德就不会圆满。所作的功德会随时随地毁灭。就会被随时生起的刹那的瞋恚心、后悔心、邪知邪见在他人面前宣说，所作的功德就会消失殆尽。      

    三轮体空的定义？    

    在世间的生活中，有许多因缘来成就我们，因此我们要以感恩惜福的心，与他人广结善缘。结缘之道，就是积聚资粮之道、集聚福慧福德之道，实修资粮道、别解脱道、大行菩萨道、实现菩提心。我们首先需要的就是广结善缘行布施。只要用心，布施随时随地都可以实行，可分财布施、法布施、无畏布施。除了正常的布施外，本人常修施身法，古萨里法。    

   很多师兄讲：我们没有什么可布施。太贫穷了。其实，师兄们根本就不了解密法。只要用心，深刻领会人无我、法无我、无对境、就可广行善巧、度尽无边众生。即使自己一无所有，一丝真挚的笑容，一缕随喜的心愿，一丝悲心就可以令众生起信心；一个随心的助缘可以济人困难危急；甚至与人为善、一句赞美、一瓣意化的心香。如果到达一定境界，时时处处、吃喝拉撒都可摄受三轮体空的妙境，无处不是殊胜的布施因缘。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)