伟大的药师佛(2)
药师琉璃光佛第二愿他要帮助一切堕落在无明深坑、忧恼黑暗、无依无助、最悲惨的角落，这一切众生佛要帮助他们，得到智能光明、法喜欢乐、法眷依怙、自在安乐。让他们随在六道自在无碍，广行菩萨救苦事业(荷担如来家
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药师琉璃光佛第二愿他要帮助一切堕落在无明深坑、忧恼黑暗、无依无助、最悲惨的角落，这一切众生佛要帮助他们，得到智能光明、法喜欢乐、法眷依怙、自在安乐。让他们随在六道自在无碍，广行菩萨救苦事业(荷担如来家业)。
「第四大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行声闻独觉乘者，皆以大乘而安立之」。
药师琉璃光佛第四愿他要帮助一切迷失正道、无明颠倒、这一类自己伤害自己又伤害别人，纵然诸佛出现于世间教化亦难化导之邪见恶业众生。
药师琉璃光佛都不嫌弃、舍离、放逐、让他们沉沦生死、永无解脱，反而怜悯特别帮助他们。拔除他们根本恶因缘、根本邪见、根本无明、让他们安住在成佛的菩提道上。
对于二乘人一但取证二乘空法，经中说：那几乎是断除了成佛的种子，而药师琉璃光佛知到二乘人回心向大是非常困难的，药师琉璃光佛便要帮助他们都能回小向大，安住在大乘菩提到中。
在这诸位要特别注意，这里安住菩堤道与大乘都是讲安住在成佛的道路上，不是安住在一般的二乘菩提或大乘法而已喔。
在由法华经中提到：诸佛所说法，唯以一乘化，无二亦无三，唯除方便说。
由此比较可以知道药师琉璃光佛用心良苦，实在是以一乘大法化导众生，令众生皆得乘佛愿力直入佛地。
「第五大愿：愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒、具三聚戒；设有毁犯，闻我名已还得清净，不堕恶趣！」
药师琉璃光佛第五愿 他要帮助一切众生在他的教导之下，都能修行圆满清净行，
还要让这些众生戒行无缺，俱足摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒、这三个菩萨成佛必备之根本戒行。
假使有不得已而造成毁犯时，药师琉璃光佛广大慈悲以称念其名号，便令其戒体不失，回归清净。更不会因犯戒而堕落恶道。
戒为菩提本。戒为三世诸佛母。又大圣(佛陀觉者)度人，功唯在戒。
由此可知戒之重要性，而戒经中毁犯轻戒尚可忏悔复戒，重者不通忏悔，甚至部份戒律一但违犯即破戒体，并且当堕落在恶道。
药师琉璃光佛此愿真是用心良苦，深知末法众生，于诸戒律最易缺失，特以佛名为救护令诸众生修戒无后顾之忧，更是成就菩提根本，令生诸佛。
又古律宗大德曾提及中国之戒律代代相传，可惜早在民国以前早已断失。纵然受戒亦无实际传承戒体不成，甚感哀叹。
然而释尊早已洞察今日之事，早早为说药师琉璃光佛本愿功德，若诸众生能依持释尊教导修习药师法门，以佛愿力则戒体自然俱足，何须哀叹。
上诉诸大愿皆悉药师琉璃光佛广大无尽愿力，皆是成就菩提，速得成佛之大殊胜圆满。直入佛地，一实真道。
由于篇幅已相当大不容多做介绍，其余诸愿略以一言概括之，皆是诸佛广大利益众生所行，非是一般所谓权巧方便而已，余下诸行皆是从如来地，大菩萨地，所行无尽利生事业。是以药师经中释尊言此药师琉璃光佛本愿功德修法，是诸佛甚深所行。
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