二、四种涅槃

法相宗将涅槃分为四种：

1.自性清净涅槃：一切诸法虽然被客尘烦恼所覆障，但是法性真如清净不变，无生无灭，湛然澄明有如虚空，具有无量微妙功德，为一切有情万物所平等共有，与一切法不一不异，任何人不假外求便可证得清净的真如自性，称为自性清净涅槃。

2.有余依涅槃：虽然已经断灭三界烦恼，更不起惑造业，却还余留过去业力所招感的肉体存在，但是不会受饥寒苦乐等影响，能平静地面对人生世事，叫做有余依涅槃。

3.无余依涅槃：不但断除所有烦恼，而且由过去业力所招感的色身也灭亡，无有余遗，一切微苦皆已离尽，是名无余依涅槃。

4.无住处涅槃：断除所知障，证悟生死涅槃不二的真理，所以不厌生死，不动本际，不住涅槃，悲智双运，穷未来际，利乐有情，称为无住处涅槃。

由以上涅槃的种类，我们可以得知，涅槃的境界并不一定等到死亡才能证得。例如：佛陀三十岁时，在菩提树下金刚座上早已证得涅槃，只是还有色身的依报存在，是为“有余依涅槃”；八十岁时，在娑罗树下入灭，则是“无余依涅槃”；佛陀在五十年间行化各地，接应群机，过的是无染无著的“无住涅槃”生活。佛陀曾在《法华经》中自述：“我于尘点劫前早已成佛，自是已来，常在此娑婆世界说法教化，亦于余处百千万亿余那由他阿僧祇国导利众生。”所以，佛陀在此娑婆世界的诞生、出家、降魔、成佛、说法、入灭等诸相，都是“方便净涅槃”的运用，也是“无住涅槃”的境界。我们之所以要求证涅槃，就是要找回清净的自性涅槃。

陆 涅槃的境界

众生每天在五欲六尘中烦恼不已，而证悟涅槃的诸佛菩萨是生活在那一种境界呢？根据《北本涅槃经》卷二十三记载，涅槃有四种境界，称为涅槃四德：

1.常：涅槃境界的觉悟是永远不变的觉悟。

2.乐：涅槃有四种大乐：

(1)无苦乐：世间的乐即是苦因，所以是相对的乐；证入涅槃，则能超越一切苦乐，而得到绝对的大乐。

(2)大寂静乐：涅槃的境界远离一切戏论，离言绝虑，所以是大寂静乐。

(3)大知乐：诸佛如来证得涅槃后，具有大智慧，远离一切颠倒虚妄，于一切法悉知悉见。

(4)不坏乐：如来法身犹如金刚，不能毁坏，不是烦恼无常的色身。

3.我：涅槃的境界，自由自在，毫无拘束。

4.净：涅槃的境界，湛然清净，没有烦恼的染污。

所以，涅槃是止灭一切痛苦聚集的究极理想境地，是去除贪爱，舍诸有执，止灭烦恼欲念的世界，是众德圆满的乐土，是绝对无执无碍的境界。因此，具体而言，涅槃的境界是：

1.无生的境界：涅槃已没有生死、变异，是个不生不灭的境界。固然不生有漏杂染的烦恼，也不起无漏清净的涅槃想，是个染净俱捐，境我皆泯，无生法忍的绝对世界。

2.无住的境界：涅槃之后无处不在，在清净心里，在法性之中，在真如佛性内，在万里虚空里。证得涅槃之后，这个法身如如不动，住在荡荡涅槃城。所谓涅槃城就是“无边风月眼中眼，不尽乾坤灯外灯，柳暗花明千万户，敲门处处有人应”的气象。

3.无我的境界：真正的涅槃，是打破我执，到达无我的大自在，再从无我中建立真我，所以涅槃后的我才是真正的我。

4.无缺的境界：涅槃的境界是我们心灵上永恒的乐土，里面充满法乐，有完全的平静，有至高的妙乐，有持续的幸福，有福慧的完成，有究竟的解脱，有永恒的自我，有真实的世界。涅槃的芬芳至乐，是人人可以证得，时时可以体悟的。

柒 涅槃的求证

涅槃超越有漏世间的一切对待，无法由经验世界的见闻觉知获得，必须自己痛下功夫，从修行内证中，渐渐体悟它的存在。从证得涅槃的圣者教示中，可以知道求证涅槃的方法有三：

1.依于戒行：《弥兰陀王问经》说：“求道者若安住于戒行，精进修行，无论住于何处，皆可实证涅槃。如人有眼睛，立于何处，皆可看见虚空，涅槃以戒行为住所。”因此，以戒为师，精进修持，假以时日，就可以证得涅槃。

2.依三法印修：我们要想完成佛道，必须遵循佛陀的教诲，谛观三法印“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静”的教理，了解诸法的空幻，对于一切万有现象，心中不起丝毫贪恋畏惧的念头，止灭一切尘沙般的烦恼，不执不取，能所俱亡，能够如此，便能到达诸法静寂，爱执坏灭的涅槃境界。

3.依三学、四摄、六度而学：欲修涅槃境，便要以“戒、定、慧”安止我们的身心，用“布施、爱语、利行、同事”四摄法作为应化度众的方便法门，并且从日常行住坐卧的平易处，精进修持六度生活，日日摄心守正，时时转迷成悟，成就无量清净功德，长养无边殊胜力量，圆满究竟般若智慧，具足种种利生弘法的妙用，就是“无住涅槃”。

捌 结语

涅槃是佛教的终极目标，因此列为三法印之一，称为“涅槃寂静”。当初佛陀感于一切众生起惑造业，流转三界，受生死苦，为使众生远离烦恼生死的痛苦，灭尽一切惑业，达到无为寂静的境界，所以对大众宣说“涅槃寂静”的真理。

人生在世，在时间上不过短短数十寒暑，在空间上也只有七尺肉身之驱，面对这样有限的生命，如果我们能证悟涅槃，就可以突破时空的藩篱，超越生死无常的恐惧，将生命遍布于一切空间，充满于一切时间，完成生命最圆满幸福的境界。所以，大家应该将“证悟涅槃，找回真实自我”视为今日之事，珍惜当下的每一分、每一秒，精进修行。