三、忍辱：终身供养父母三宝，不懈不怠；偶然受人家打骂挫折，不怨不怒；外忍饥寒，内忍七情五欲，这样才能够负起度人的困难工作。

四、精进：有人指出我们的过失，我们要不迟疑的立刻改正，有人提出对众生有利的工作，我们要不避劳苦艰辛的马上去做。清修学道，勇往直前，必抵于成。

五、禅定：菩萨在一方面，因为要救援众生，所以精神须要有特别的训练，才不会被世情所蒙蔽、社会所转移。另一方面，磨练成佛，所以要静寂其心，以免散乱。

六、智慧：菩萨因为要深入人间，教化众生，所以要有远大的学识；要方便的随机引导，所以应该博览圣典，多闻法要，才能够充分的：l.了知宇宙之本体，及万法之善恶邪正之事相，2.通达万法之实相，以进于解脱门。

学佛的人，要心存菩萨之心，志行菩萨之行，虽然不能一时将此土翻成净土，但众生必能减少许多许多的迷妄、苦痛，这样才配得上为佛弟子。

第八章 宗派

学佛人的目的，虽然是一样的在乎超凡入圣，但是因为研究及修持的方法不同，将佛学变成为十大宗派。现在就将十宗派及每宗所依据的重要经论，略举如下：

(甲)小乘二宗

俱舍宗及成实宗。小乘行人，功在自利，志在出世，所以声闻乘及缘觉乘的学理，都是依据四经、二论。四经：即长阿含经、中阿含经、杂阿含经、增一阿含经。二论：即俱舍论，尊者世亲造。成实论，诃梨跋摩造。

(乙)大乘八宗

大乘行人，以菩提心为因，大慈悲为根本，方便为究竟。虽然入趣圣地的地位相同，但是行持有别：

一、教门派：l.法相宗，又称唯识宗：依华严经，解深密经，楞伽经，瑜伽师地论，成唯识论。2.三论宗：依中论，百论，十二门论。3.华严宗：依华严经，十地经论。4.天台宗：依妙法莲华经，大般涅槃经，摩诃般若波罗蜜多经，大智度论。

二、理门派：禅宗依楞伽经，金刚经，圆觉经等。

三、行门派：律宗，小乘大乘律藏，一切人皆须修。

四、果门派：l.真言宗，又名密宗，依三经一论：大毗卢遮那成佛神变加持经(略称大日经)，金刚顶经，苏悉地羯罗经，释摩诃衍论。2.净土宗：依三经一论：无量寿经，观无量寿经，阿弥陀经，往生论。

第九章 三皈依

佛、法、僧，为佛门三宝。一切佛法，皆是释迦牟尼佛所亲说的，所以学佛人应以佛为皈依本师，而弃外道。

一切佛法，都是叫众生转迷开悟，离苦得乐，所以学佛人应当皈依法，以为进趣解脱之道，而弃其他邪说。

一切僧，皆是传持佛法之人，所以学佛的人，应该皈依僧，期以正信而入正觉。

第十章 结论

佛学卷帙浩繁，学理深奥如渊海。但是救济众生，脱离苦海之法，却处处皆是。我们在这暑期的短短六星期内，讲完‘佛学浅释’这一篇小小的东西，其内容，当然没有方法将佛学详细解释；不论那一段释迦牟尼佛所说的真理，只有提纲挈领地将佛学的大意，绘出一个轮廓，诸位如想在佛学方面继续上进，那么这篇‘佛学浅释’，或许可当一张简要的蓝图，领导诸位，深入大藏经的捷径，而达到解脱入圣之门。愿诸位加倍努力。(完)