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佛学常见辞汇 (十六画～) 陈义孝居士编 竺摩法师鉴定 十六画 十七画 十八画 十九画 廿画 廿一画 廿二画 廿三画 廿四画 廿五画 廿六画 卅三画 十六画 【器界】 器物世界，是山河大地房屋及一切器用物品的总称。与器世间同义。 【器世间】 指一切众生依之而住的国土世界，因国土世界好像器物，能容纳众生居住。 【器世界】 与器世间同义。 【学】 修学戒定慧。在因位叫做有学，在果上则叫做无学。 【学人】 学道的人。 【学处】 １．修学之处，如五戒也叫五学处。２．科目，即修学佛法的科目。３．方法，即修学佛法的方法。 【学法女】 见式叉摩那尼条。 【学无学】 有学和无学。修正道以断烦恼，叫做有学；悟真理而断烦恼，再无可修学，叫做无学。小乘以前面之三果为有学，最后之阿罗汉果为无学，大乘则以菩萨之十地为有学，至高无上的佛果为无学。 【导师】 引导大众进入佛道的人，是佛菩萨的通称。 【忆持】 记忆和受持。 【懈怠】 懒惰。 【懈慢界】 又名懈慢国，此国位于我们此世界的西方十二亿那由他之处，正好是去极乐世界的中途，生活在那里的人，因贪恋其国土的快乐，人人生起一种懈怠憍慢的心理，不想再进一步的生到极乐世界去。 【择灭】 涅槃的别名，因涅槃是人类最高智慧所选择的寂灭法。 【择法眼】 选择正法之眼。 【择法觉支】 见七觉支条。 【昙无】 又作达磨，华译为法。 【昙摩】 见昙无条。 【树想】 十六观之一。 【树下坐】 十二头陀行之一。 【机】 １．根机。２．机缘。 【机性】 人的机根性质。 【机根】 机缘和根性。 【机教】 众生的根机和佛的教法。 【机缘】 １．根机和因缘。２．从前结过的缘，现在到了熟的时候，也就是机会到了。 【横起】 见横出条。 【横截】 横截三界五趣生死之流，以便往生西方极乐世界。 【横出】 净土门易行道中有横超与横出的二道，闻悉如来的本愿而不疑，凭此坚强的信念就会得到往生的益处，死后直接往生于真实的报土，叫做横超，若是单凭自己的力量而修定散之诸行，将来死后往生于方便的化土，叫做横出。 【浊劫】 浊恶的时期，也就是五浊中之劫浊，在减劫人寿二万岁以后开始。 【浊恶】 五浊和十恶。五浊是见浊、烦恼浊、众生浊、命浊、劫浊；十恶是杀、盗、淫、妄、恶口、两舌、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。 【浊恶处】 五浊十恶之处，即娑婆世界。 【焰口】 饿鬼名，因其口出火焰，故名。 【灯】 六种供具之一。 【灯明】 六种供具之一，即在佛前所供奉的灯火，它标志佛的智波罗蜜。 【灯明佛】 日月灯明佛的简称。 【燃指】 把一只手指在佛前烧去，意思是拿这只手指来供佛。 【燃灯佛】 见然灯佛条。 【烧香】 五种供养或六种供养之一，按照世谛来说，目的是拂邪气，请神灵，若按照第一义谛来说，则是使所修的功德，周遍于一切处。 【烧指】 自烧手指，以表示其信仰之虔诚。 【独觉】 又名缘觉，或辟支佛，是于无佛之世靠自己觉悟的力量而脱离生死的人。 【独觉舍悲障】 独觉的行人，但能自度，无利他之心，故不能起大悲心以利益众生，因此不能获得至高无上的佛果，故曰舍悲障。 【独散意识】 独的意思，是它能独起思构，独自分别一切法，或独作回忆过去的事，独生出极猛利的势用。散的意思，是凡夫心常散乱，故名独散。因它不必和前五识俱起，故又名独头意识。 【独头意识】 与独散意识同义。 【缚】 烦恼的别名，因烦恼能系缚人们的身心，使不得自在。 【缚定印】 金刚部的入定印。 【蕅益】 名智旭，与永明、莲池、憨山等为明末清初四大师。 【融通】 和洽的意思。 【遵式】 宋慈云忏主的名字。见慈云条。 【亲缘】 净土门所立三缘之一。见三缘条。 【睹史多天】 兜率天。 【谛】 真实不虚妄的道理的意思，如俗事虚妄的道理，叫做俗谛，涅槃寂静的道理叫做真谛。 【谛善巧】 十善巧之一。 【谛察法忍】 三忍之一。 【诸天】 指三界二十八天。见二十八天条。 【诸见】 一切的邪见。 【诸有】 一切之有。有有三有、四有、七有、九有、二十五有等的分别。 【诸宗】 一切的宗派。 【诸受】 苦乐舍等一切感受。 【诸相】 一切事物的形相。 【诸漏】 一切的烦恼。漏即烦恼的别名。 【诸趣】 六道的意思。 【诸蕴】 指色受想行识五蕴。见五蕴条。 【诸佛】 所有十方三世一切之佛。 【诸法】 指森罗万象的一切事物。 【诸法真如】 以法空观，观法空之后，所得的真如，叫法空真如，若观诸法皆空，即得诸法真如。 【谙法皆空】 谓诸法皆无自性，当体即空。 【诸法实相】 又名真如、法性、实际等，即一切事物的真相或真理。 【诸法无我】 三法印之一。见三法印条。 【诸法无相】 谓诸法都是因缘假合而生，无一定的形相。 【诸法因缘生】 一切事物都是由因缘和合而生。 【诸法寂灭相】 诸法的实相，是言语道断，心行处灭，所以叫做寂灭相。 【诸法毕竟空】 有为无为诸法毕竟空无的意思。有为法乃因缘所生，只有假相幻用，空无自性，故毕竟空，无为法连假相幻用都无，是智观上假说名义，所以也是毕竟空。 【诸上善人】 许多上等的善人。 【诸行无常】 三法印之一。见三印条。 【赖耶】 阿赖耶的简称。 【赖耶识】 阿赖耶识的简称。 【绕佛】 旋绕诸佛，是表示恭敬爱慕的意思。 【绕塔】 右绕佛塔，是表示归敬的意思。 【醍醐】 经过多次制炼的乳酪，味中第一，也可作药用医众病，在涅槃经中，把它比喻佛性，是五味之一。 【醍醐味】 五味之一。见五味条。 |