【锡杖】　菩萨头陀十八物之一，上有四股十二环，表四谛十二因缘之义。比丘向人乞食，到门口，便振动锡杖上的小环作声，以让人知道。

【阎王】　即阎罗王，又译作琰魔王，若译义为双世，言其苦乐并受。又为双王，言兄妹二人并为王，兄治男事，妹治女事。据法苑珠林记载：阎罗王往昔为沙毗国王，与邻国战而败，国王忿极，与诸大臣兵卒皆发愿，愿死后为地狱主，执邻国诸恶人，一一投之地狱以泄忿。后此国王，死后为阎罗王，其大臣兵卒，亦皆为地狱官卒。

【阎魔卒】　呵责堕落地狱的罪人的狱卒。

【阎浮】　见阎浮提条。

【阎浮提】　华译为赡部洲。阎浮是树名，译为赡部，因为此洲的中心，有阎浮树的森林，依此树的缘故，称为赡部洲，赡部洲就是我们现在所住的娑婆世界。

【随喜】　１．见人做善事或离苦得乐而心生欢喜。２．随著自己的欢喜。

【随喜功德】　随顺他人的欢喜，成为自己的欢喜，或见他人所做的功德善事，自己心生欢喜，好像是自己做的一样，尽力去助他成功，都可以叫做随喜功德。

【随顺】　随之顺之的意思。

【随眠】　１．依小乘有部的宗义说是烦恼的别名，因烦恼随逐众生，而且它幽微难知犹如睡眠，故名。２．依大乘唯识的宗义说，烦恼的种子，随逐众生，眠伏于阿赖耶识中，故曰随眠。

【随分】　随力量的大小。

【随分果】　随分觉的结果。

【随分觉】　起信论所说四觉之一。见四觉条。

【随缘】　随著各种的因缘。

【随缘假】　四假之一。见四假条。

【随缘不变】　虽随千差万别的机缘，但本体不变。

【随缘真如】　二种真如之一。见二种真如条。

【随类】　佛菩萨随著众生的种类而现形垂教。

【随类不定】　佛菩萨为了济渡众生，而示现不一定的身体。

【随类应身】　随著众生的种类和根基，应现种种之身去化度。

【随烦恼】　指随逐六根本烦恼而起的烦恼，在大乘百法中说有二十种，这二十种烦恼，随逐于心，随心而起，所以又名枝末烦恼，或随惑。它可分为三大类；一、小随烦恼，即忿、恨、覆、恼、嫉悭、诳、谄、害、憍十种；二、中随烦恼，即无惭及无愧二种；三、大随烦恼，即掉举、惛沉、不信、懈怠、放逸、失念、散乱、不正知等八种。

【随形好】　随著佛三十二形相的八十种好。

【随他意语】　随著他人的机缘而说的方便教法。

【随他权教】　佛随自意语是实教，随他意语是权教。权是方便的意思。

【随自意语】　佛随著自己之意而说自己亲证的真理，是如来三语之一。

【随自实教】　佛随著自己之意而说的真实教法。

【静力】　静虑的力量，亦即禅定的力量。

【静虑】　静坐思惟，亦即禅定。

【头光】　佛菩萨头顶上所发放的圆光。

【头陀】　华译为抖擞，即抖擞衣服饮食住处等三种贪著的行法，修头陀行者要遵守十二条规则，叫做十二头陀。俗称行脚乞食的僧人为头陀，亦称行者。

【头陀行】　头陀的十二行法。见十二头陀条。

【头陀十八物】　头陀所使用的十八种道具，即杨枝、澡豆、三衣、瓶、钵、坐具、锡杖、香炉、奁、漉水囊、手巾、刀子、火燧、镊子、绳床、经律、佛像、菩萨像等。

【头上安头】　(喻)事情重复。如人本来已经有头，若在头上再安一个头，那是多余的，无此必要。

【头北面西】　如来涅槃相。如来涅槃时，头北面西，右厍而卧。

【头面作礼】　以吾人之头面去顶礼尊者之足。

【频伽】　迦罗频伽或迦陵频伽的简称，鸟名，华译为妙音鸟，是一种常住在极乐世界的鸟儿。

【频来果】　又叫做一来果，即声闻乘四果中之第二果。

【饿鬼】　六道之一，即时常遭受饥饿的鬼类。其中略有威德的，成为山林冢庙之神，能得祭品或人间的弃食，无威德的，则常不得食，甚至口因渴出火。

【饿鬼因】　成为饿鬼的业因，即悭贪不舍。

【饿鬼道】　造作饿鬼业因的人所走的道途，是五道或六道之一。

【饿鬼趣】　造作饿鬼业因的人所趣向的道途，是五趣或六趣之一。

【饿鬼界】　饿鬼的世界，是十界之一。

【龙】　梵语叫做伽，八部众之一，有神通力，能变化云雨。

【龙王】　龙类之王。

【龙子】　大海龙子。龙子常为金翅鸟所食，龙王请佛，得袈裟一缕，因而得免于难。

【龙天】　１．八部中的龙众与天众。２．指龙树菩萨与天亲菩萨。

【龙河】　尼连禅河的别名，因此河中有龙居住。

【龙宫】　龙王的宫殿，在大海底下。

【龙猛】　龙树的译名之一，龙树的译名共有三个，即龙树、龙胜、龙猛。

【龙象】　指修行很勇猛而且具有大力的人，今作为出家人的尊称。

【龙胜】　龙树菩萨的别名。

【龙树】　菩萨名，人译作龙猛，南天竺人，生于佛灭后八百年间，提倡中观性空之学，著作很多。

【龙神】　八部众之一。

【龙神八部】　在八部众中以天与龙为首，所以常说天龙八部或是龙神八部。

【龙华】　古字华即是花，将来弥勒菩萨，坐龙华树下成佛，因其花为龙所尚，故名龙花。又因其花似龙头，故名。

【龙华会】　弥勒菩萨今在兜率天内院，将来下降人间成佛，在华林园龙华树下开法会，普度人天，叫做龙华会。

【龙华树】　将来弥勒佛成道时的道树。

【龙华三会】　弥勒佛将来在华林园中龙华树下成道，开三番法会，度尽上中下三根的众生，叫做龙华三会。

十七画

【优波离】　又作优婆离，华译近取，或近执，是佛十大弟子之一，以持律第一著称。

【优婆离】　见优波离条。

【优婆塞】　华译为清信士、近事男、善宿男等，即在家亲近奉事三宝和受持五戒的男居士，为四众或七众之一。

【优婆塞戒】　优婆塞所应受持的戒法，即不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等五戒是。

【优婆夷】　华译为清净女、清信女、近善女、近事女等，即亲近奉事三宝和受持五戒的女居士，为四众或七众之一。

【优婆提舍】　华译为论议，为十二部经之一。

【优昙华】　又名优昙钵华，华译为灵瑞，或瑞应，是多年生草，茎高四五尺，花作红黄色，产于喜马位雅山麓及锡兰等处，二千年开花一次，开时仅一现，故人们对于难见而易灭的事，称为昙花一现。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)