佛学常见辞汇 (七画~九画)(16)

【苦圣谛】 简称苦谛。见四圣谛条。 【苦法智】 八智之一。见八智条。 【苦法智忍】 八忍之一。见八忍条。 【苦类智】 八智之一。见八智条。 【苦类智忍】 八忍之一。见八忍条。 【苦集灭道】 即四圣谛。见四圣谛条

【苦圣谛】 简称苦谛。见四圣谛条。

【苦法智】 八智之一。见八智条。

【苦法智忍】 八忍之一。见八忍条。

【苦类智】 八智之一。见八智条。

【苦类智忍】 八忍之一。见八忍条。

【苦集灭道】 即四圣谛。见四圣谛条。

【苾刍】 华译比丘,义为乞士,即出家受具足戒的人。苾刍原是一种香草,表明比丘之戒德芬芳。

【苾刍尼】 比丘尼。

【苾刍律仪】 比丘所应受持的戒律,即二百五十条之具足戒。

【表诠】 二诠之一。见二诠条。

【表业】 身口意之三表业。

【表戒】 受戒者登上戒坛,发表其身口意之三业,而真正受得戒法,谓之表戒。此时受戒者体内,发得而不表显于三业之戒体,谓之无表戒。

【表相】 借一个有相的东西来表显一个没有形相的真理。

【表无表戒】 表戒与无表戒。见表戒条。

【衲】 比丘的粪扫衣,亦即头陀比丘的法衣。

【衲子】 又叫做衲僧,是禅僧的别称,因禅僧多穿一衲衣而游方各处。

【段食】 四食之一,即以香味触三尘为体,用鼻舌分分段段而食,我们的食,即属此种。

【计度】 以意识的作用去思量分别种种的事物。

【轨持】 即法的意义。轨者轨范,使人生起领解心,持者维持,维持其体而不混乱其他的个体。

【迦迦】 又叫做迦迦罗,华哗为鸟。

【迦陵】 迦陵频伽的简称。

【迦陵频迦】 鸟名,华译好声,或和雅。

【迦楼罗】 又作迦留罗,华译为金翅鸟,它取龙为食,为八部众之一。

【迦旃延】 佛十大弟子之一,以论议第一著称。

【迦叶】 亦称摩诃迦叶,为佛十大弟子之一,以头陀第一著称。身有金光,映蔽余光使不现,故亦名饮光。在灵山会上,受佛正法眼藏,传佛心印,为禅宗初祖。生平修头陀行,遵佛嘱于鸡足山入灭尽定,待弥勒佛出世时,传佛僧伽梨衣。

【迦叶佛】 华译为饮光,是七佛中的第六尊佛。

【迦叶尊者】 见迦叶条。

【迦毗罗卫】 国名,即释迦佛所出生的国家,现在尼泊尔的西部。

【迦腻色加王】 原为大月氏人,征服印度北部,自立为王。他初不信佛教,到晚年信奉佛教,召集举行第四次结集,造寺造塔,保藏三藏经典,或刻于赤铜鍱中,其功绩与阿育王并称。

【重山】 (喻)烦恼厚重如山。

【重如】 即如如。至高无上的智叫做智智,至高无上的理叫做如如。见如如条。

【重颂】 十二分教之一。

【重障】 很厚重的障碍。众生有三种很厚重的障碍以致不能成佛,那就是惑障、业障、报障。惑障即一切之无明烦恼,业障指五逆十恶等,报障指三途八难等。

【重誓】 又叫做重愿,即很深重的誓愿。

【重关】 悟道的难关。

【重空观】 重空是空之又空,重空观就是空之又空的观法。

【重复衣】 僧伽梨的别名。

【重缘心】 我们的心若是忽然的生起而攀缘善恶的境界,叫做独头心,若是相续而且攀缘前有之念,即叫做重缘心。

【降诞】 佛降生于世。

【降伏】 以威力降伏他人。

【降伏法】 以威力降伏怨敌或是恶魔之法,如修五大明王之法是。

【降伏坐】 又名降魔坐,即先以右足置于左股上,再以左足置于右股上的种坐法,反之者则叫做吉祥坐。

【降魔】 降伏恶魔。

【降魔相】 八相成道之一。

【降魔坐】 见降伏坐条。

【音教】 以声音宣说的教法。

【声音念诵】 出声念佛或是诵经。

【风刀】 (喻)人临命终时,体中的风大动摇支解其体,好像刀割一样的痛苦。

【风大】 四大之一。见四大条。

【风色】 (喻)物之空无犹如风之无色。

【风灾】 大三灾之一。见大三灾条。

【风轮】 四轮之一。见四轮条。

【飞行皇帝】 转轮圣王的别名,因转轮圣王能在空中飞行自在。

【飞花落叶】 独觉乘的行人,独处山林,见飞花落叶,便能悟知世法无常,因而开悟获证涅槃。

【食时】 正食的时候,也就是日出至午前之一段时间。

【食四分】 凡有饭食,即以四分分之,一供养本尊,二行者自分,三同学共食,四以济饥贫。

【首陀】 又叫做首陀罗,是古印度四大姓之一,也是农人奴隶阶级。

【首陀罗】 见首陀条。

【首楞严】 定名,华译为一切事究竟坚固。

【香入】 十二入之一。见十二入条。

【香刹】 佛寺。

【香水海】 围绕著须弥山的内海,海水具有八功德,因其味芳香,故名香水海。

 

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