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【即事而真】 谓事理本来不二，在浅近的事相上，就已具有最深妙的真理。 【垢】 烦恼的别名。 【垢结】 垢与结，都是烦恼的别名。 【垢识】 为惑所垢的心识。 【契经】 契合众生的根机而且契合真理的经文，即佛经。 【契机】 契合众生的根机。 【契理】 契合真理。 【威仪】 行住坐卧应有的威德和仪则。 【威仪师】 传授如何行住坐卧的教师。 【威德】 可畏为威，可爱为德。 【威德三昧】 发生威德力的禅定。 【威神力】 威严与神通的力量。 【帝释】 忉利天的天主，俗称为玉皇大帝。 【帝网】 悬于帝释天宫的宝网。 【帝网天珠】 帝释悬宝珠网以装饰宫殿，这些宝珠的光明互相辉映，一珠现一切珠影，一切珠尽现一珠之中，各各如是，重重影现。 【幽冥】 地府之狱，幽暗无光。 【幽途】 幽冥的道途，亦即充满罪恶的人死后所趣向的地狱饿鬼畜生等三恶道。 【幽灵】 幽界的精灵，亦即六道中眼睛所看不到的众生。 【度】 １．与渡同义，如舟子渡人过海的意思。２．出或离的意思，出是出离世俗，离是脱离生死。 【度生】 济度众生。 【度牒】 出家受戒时所发给的戒牒，也就是受戒的证明书。 【度僧】 度人为僧。 【律】 制止作恶的法则。 【律行】 戒律的实行。 【律宗】 专门修持戒律的宗派，以唐时南山道宣为初祖。 【律相】 戒律的法相。 【律师】 专门研究佛教戒律的师父。 【律乘】 戒律的教法。 【律藏】 三藏之一。见三藏条。 【律忏】 戒律所说的忏悔法。 【律仪】 律是戒律，仪是仪则，谓佛所制定的戒律可以使人防非止恶，乃是吾人立身处世的仪则。 【律仪戒】 三聚净戒之一，即规矩礼貌的戒律。 【后有】 １．未来的果报。２．后世的心身。 【后佛】 后来出世的佛，指弥勒佛。 【后念】 过去的念叫做前念，后来的念即叫做后念。 【后报】 这一世所造的善恶业要到二生以后才受报。 【后得智】 二智之一，境智无异，不起分别，名根本智，分别一切差别之相，慧照分明，即名后得智。 【后五百岁】 １．大集经所说五种五百年中，第五个五百年，亦即斗诤坚固的时期。见五五百年条。２．佛灭度五百岁之后。 【思假】 既思惑，因思惑之体，虚假不实。 【思惑】 又名修惑，三惑之一，即思想上的迷惑错误，如贪嗔痴慢疑等之五烦恼是。思惑的品数有八十一，即欲界五趣一地，色界四禅天为四地，无色界四空天为四地，共九地，每地九品，合共即八十一品。 【思惟】 思考。 【思慧】 三慧之一。见三慧条。 【怨憎会苦】 八苦之一。见八苦条。 【怨亲平等】 对怨敌和亲人一视同仁，无有厚此薄彼的分别。 【恒沙】 １．恒河沙的简称。见恒河沙条。２．天台宗所立三惑中之尘沙惑也叫做恒沙。 【恒沙定】 多如恒河沙数的禅定，为地藏菩萨每日晨朝所入观察众机的禅定。 【恒河】 恒伽河的简称，恒河又名殑伽河，是印度三大河流之一。 【恒河沙】 恒河是印度大河，两岸多细沙，佛说法时，每以恒河之细沙喻最多之数。 【拜佛】 礼拜诸佛。 【拜忏】 拜佛以求忏悔。 【持犯】 持戒与犯戒。持戒就是持戒律；犯戒就是犯了戒律。 【持名】 执持名号，即念诵佛的名字。 【持明】 １．即陀罗尼，亦即真言。２．受持真言的意思。 【持念】 受持和忆念正法，使不忘失。 【持律】 受持戒律。 【持素】 受持素食，亦即不食肉。 【持诵】 受持诵读经典或是真言。 【持斋】 过了正午不食叫做斋，持斋就是受持斋法。 【持戒】 受持佛所制的戒律。 【持戒波罗蜜】 六度之一。见六度条。 【持息观】 五停心观中的数息观。 【施】 把自己的东西送给人家。施有三种，即财施、法施、无畏施。 【施主】 实行布施的主人。 【施行】 布施的行法，亦即把自己的东西送给人家。 【施食会】 布施食物给鬼神等的法会。 【施无畏】 １．又名施无畏者，或施无畏菩提萨埵，即观世音菩萨的别名。２．消除众生的危难和恐怖。 【星宿劫】 在过去现在未来的三大劫中，未来的大劫叫做星宿劫，因为在这一个劫中，有千佛出世，其数多如天上之星宿，故名。 【是心是佛】 观无量寿经说：‘诸佛如来是法界身，入一切众生心想中。是心即是三十二相，八十随形好。是心作佛，是心是佛。’ 【是处非处力】 佛十力之一，即分别是非的智力。 【染】 不洁净的意思。 【染心】 １．爱著的心。２．淫欲的心。 【染衣】 用木兰色等坏色来染成的衣，即僧衣。 【染著】 对一切境界生起分别执著的心。 【染污】 即烦恼，因烦恼能染污人们的真性。 【染污意】 第七识的别名，因第七识是迷染的根本。 【染污无知】 一切烦恼，以无明为体，执著一切事理，其性不净，故名染污，其体昏闇，不知四谛的真理，故名无知，台学叫做见思惑，小乘阿罗汉，辟支佛，都能断除。 【染法】 染污之法，即三界内所有的一切事物。 【染界】 娑婆世界。 【染缘】 招感生死之苦果的因缘。 【柔软】 谓心柔顺于道。 【柔软语】 柔和而能适合他人胃口的言语。 【柔顺忍】 四忍之一。见四忍条。 【毗卢】 毗卢舍那的简称，也是法身佛的通称。 【毗卢舍那】 又作毗卢遮那，是佛真身的通称。佛有三身，就有三个名号，毗卢舍那是释迦牟尼佛法身的名号，卢舍那是释迦牟尼佛报身的名号，释迦牟尼是应身的名号。毗卢舍那华译为遍一切处，是光明遍照一切的意思。卢舍那华译为净满，是清净圆满的意思。 【毗卢性海】 梵语毗卢遮那华译为遍一切处，法性遍一切处，好像无涯的大海。 【毗舍浮】 又作毗舍婆，华译为遍胜，是七佛中的第三尊佛名。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |