【无垢地】　离垢地的别名，是菩萨十地中之第二地名。

【无垢识】　阿赖耶识在佛位上，变成清净无垢，为诸无漏法所依止，故名无垢识，又名庵摩罗识。

【无法相】　谓一切法都是缘生的，无真实之体，亦无真实之相。

【无财鬼】　见鬼条。

【无酒神】　八部众之一，即阿修罗。

【无师智】　无师自通的智慧。

【无异想】　对一切众生无远近亲疏的思想，是如来十八不共法之一。

【无烦天】　色界十八天中之第十四重天名。

【无所得】　没有什么法可以得到的意思，这是无相的道理。

【无所有】　又叫做无所得，空的别名。

【无义语】　没有意义的言语。

【无热天】　色界五净天之第二天名。

【无忧王】　见阿育王条。

【无想界】　无想天。

【无想定】　外道为了获得无想天的果报而修一种泯灭一切心想的禅定。

【无想果】　又名无想报。见无想报条。

【无想报】　又名无想果，即外道修无想定者，命终生无想天，受五百大劫心心所灭，而身亦如枯木死灰，他们误认是真涅槃境界，岂知过了五百大劫之后，又复动念，再入轮回。

【无想天】　无想的众生所居住之天，在色界之第四禅天。

【无想天难】　八难之一。见八难条。

【无央数劫】　无量数劫。

【无去无来】　如来的法身不去也不来，湛然常住。

【无佛世界】　没有佛在世界上居住的时期，如释迦佛涅槃之后，弥勒佛尚未示现的这一段时期。此时期由地藏王菩萨负责教化众生的工作。

【无问自说】　十二部经之一。

【无师之智】　无师而独自觉悟的佛智。

【无寻无伺】　色界二禅以上，无寻的心所，亦无伺的心所。

【无称光佛】　无量寿佛的别名，为十二光佛之一。

【无所住而生其心】　无所住是不滞住善恶、是非、空有、断常、迷悟等等对待的两边，连中道亦不住。而生其心者，即是生其空寂灵知妙明真如的心。

【焰摩天】　夜摩天，在欲界天之第三重。

【焰慧地】　菩萨十地中之第四地。楞严经说：‘明极觉满，名焰慧地。’

【燃灯】　１．燃点灯烛。２．佛名。见燃灯佛条。

【燃灯佛】　又名锭光佛。释迦佛在因行中第二阿僧祇劫届满时，刚好此佛出世，他买了五茎莲花去供佛，又以头发铺地给佛走路，佛即为他受未来成佛的记别。智度论说：‘如然灯佛，生时一切身边如灯，故名然灯太子，作佛亦名然灯。’

【琰魔王】　即阎罗王，简称阎王。见阎王条。

【琰魔界】　琰魔王的世界，在我们所住的南赡部洲东方铁围山下。

【琰魔使】　琰魔王的鬼卒。穷凶极恶的人，琰魔王就差遣这种鬼卒去引取他来治罪。

【异生】　凡夫的别名，因凡夫轮回六道，受种种别异的果报而生。

【异生性】　凡夫之性，系指见惑的烦恼种子而言。俱舍论说：‘云何异生性，谓不获圣法。’

【异生羝羊心】　十住心之一。凡夫的愚痴，好像羝羊，羝羊即牡羊，终日只知思念食欲和淫欲。

【异相】　四相之一。见四相条。

【异熟】　果报的新译，因为因与果必异时而熟，故云异熟。

【异熟因】　六因之一。见六因条。

【异熟果】　五果之一。见五果条。

【异熟障】　谓由于自然果报的障碍而不能修行佛法的地方，如三恶趣及无想天等是。

【异熟生】　异熟因所生。

【异熟识】　阿赖耶识的别名。

【异方便】　特殊的方便。

【异时而熟】　种因在先，受果在后，先后时间相差，或至无数劫，所以说异时而熟。

【登住】　登入菩萨十住之位。

【登地】　登上菩萨十地之位。要达到登地须经过一大阿僧祇劫的修行。

【登地菩萨】　登入初地(即欢喜地)之位的菩萨。

【发通】　开发神通。

【发愿】　立下誓愿。

【发露】　表白自己所犯的过失。

【发心】　发愿求取无上菩提的心。

【发心住】　菩萨十住之第一位。

【发光地】　菩萨十地之第三地。

【发菩提心】　发求取正觉成佛的心。

【众生】　又名有情，即一切有情识的动物。集众缘所生，名为众生，又历众多生死，名为众生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名众生。

【众生心】　一切众生所有的心。众生心约有二种，即真心与妄心。见二心条。

【众生见】　执著众生实有的妄见，是我见的别名。

【众生界】　十界之中，除去佛界，其他九界都叫做众生界。

【众生恩】　四恩之一。见四恩条。

【众生相】　四相之一。见四相条。

【众生相续】　三相续之一。见三相续条。

【众生缘慈】　三慈之一。见三慈条。

【众生世间】　三世间之一。见三世间条。

【众生无边誓愿度】　四弘誓愿之一。见四弘誓愿条。

【众合地狱】　八热地狱之第三。

【等】　１．平等之义。２．等级之义。３．等类之义。

【等心】　１．平等心，即视一切众生怨亲平等。２．对诸法平等修行的心。

【等味】　平等一味。

【等至】　定的别名。身心平等安祥叫做等，以定力才能达至此种等的境界，所以叫做等至。

【等持】　定的别名。梵语三摩地，华译为等持，即心安住于一境而平等维持之义。

【等智】　十智之一。见十智条。

【等慈】　平等的慈悲。

【等谛】　俗谛的别名。

【等观】　平等观念一切事理。

【等觉】　１．佛的别称。等是平等，觉是觉悟，诸佛的觉悟，平等一如，故名等觉。２．大乘五十二阶位中，第五十一位，名为等觉，即十地位满，将证佛果之中间阶段，因其智慧功德，等似妙觉，故名等觉，又名一生补处，或金刚心菩萨。

【等妙】　等觉与妙觉。大乘阶位五十二级中，第五十一位即等觉，第五十二位即妙觉，亦即佛果。等觉犹如十四的月亮，妙觉则如十五的月亮。

【等妙觉王】　佛的尊称。等是等觉，是显因圆，妙是妙觉，是显果满，佛因圆果满，故称等妙觉王。

【等活地狱】　八热地狱之第一。见八热地狱条。

【等无间缘】　四缘之一。见四缘条。

【结】　系缚的意思，是烦恼的别名，因烦恼能系缚众生的身心，使不能解脱，永沦生死。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)