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有禅定的功夫，是世间的禅定，不是佛里的禅定。就禅定的功夫有凡间的禅定，有圣众的禅定，有佛门的禅定，那是有阶级的。初禅离生喜乐地，二禅定生喜乐地。第三禅离喜妙乐地，第四禅舍念清净地。四禅分成十八天，上有四空天，加上欲界、色界共有二十八层。说这个譬喻福报大寿命长，要比较生极乐世界，大家要知道还不如生到下下品，最低的极乐世界，那福还大。 我说到这里，大家要知道，修福修禅定，这禅定你不研究透佛法，一修就修到天上的禅定去了。那是人间的禅定了，人间的禅定可也比人间好呀！要比佛法就差远了，在佛法里还够不上小乘呢！小乘分四果，初果还不赶上呢！你们诸位说这个佛法高低深浅，经我这么一说，大家就可向里去研究，所以说我也没有功夫，也没有智慧，我那能修行？说到念佛，那能说念一句佛的时间都没有？你忙又不是在嘴上忙，又不要嘴上干活，你心里念还不行吗？您想一想，有这样好师父，丰衣足食，那样也不忧也不愁，我愿意什么时候修，就什么时候修，也没有障碍，要是这样不是更得知足吗？就是在座的，也不管出家人、在家人，那个念佛的工夫没有呀！ 说这话我自己也觉惭愧呀！我念佛呀！一天总觉念不成片，怎么念，一有事来就打断了，自己感到累了就要憩憩。所以念佛法门虽然这么好，每天多少总得要念念。我还得预备讲经，还得应应焰口，就这样忙，我多少也念念佛不可，我得为自己预备些，这么大年岁了！什么时候死？说到这里，也不用向细处说，也不用远处说，大家要觉得我说这个记一记，就是做这个道场，念佛七天。一般念七天，念一天就善根都种得很深了。七天圆圆满满念下来，自己心里应当发大欢喜心，不是容易的事情啊！我怎么叫人念佛修行？知道我极乐世界有份了，我就一定往生。要有坚定心、有信心，我信释迦牟尼佛说的法，信阿弥陀佛发的愿，佛还会骗人吗？佛要骗人这世界就是一个骗人的世界了！要能有心信佛信得急，念佛念得恳切，不许你不往生，往生到佛国。说这点小教，就够诸位今生大家成佛有份呀！ 生到极乐世界去，在那地方自己修行，不用再为衣、食、住呀！黑夜、白天忙碌了。现成的受用，现成的修行，那能不成佛呢？话呀！不要多说，说多了乱打闲岔，多说不如多念。我说说无非是提起大家的兴致，让大家发起诚心，我就多打闲岔，还是请诸位四众弟子好自念佛，我也得回去念佛去了。 今天道场到第四天了！这正是用功的时候。这七天里，前两天人心不容易收回来，当中第三天、第四天、第五天，这三天是最要紧的，得用功与功夫相应。这一切法是一法，念来念去，心不散乱，意不颠倒，功夫就更得力了。后两天道场接近圆满了，功夫也用不得力，前两天心里发乱散，后两天懈怠，当中这三天是最要紧的。要是说佛的修行法门，这都算起来有八万四千法门，那一法都可修，二十五种法也都可以修行，一切修行法门对于出家、在家四众弟子最方便、最简单、最容易的，还就是念佛法门。 我记得说过，前二年说过，近来很少说，一个参禅的、一个念佛的，这两样比较一下。我以前跟谛闲老法师学教，在他那里参学。听谛闲老法师说：‘自己有好处，给人家讲讲说说也有好处，不会用功的也会用功了，会用功的就更会用了。’所以我也说说，也有听到过的，也有没听到过的，听到过的随意，没听到过的也应该听听。 谛闲老法师收了两个徒弟，有个大弟子，这人简单说，有人介绍跟谛老出家了，出家前他已经结婚，有个内人，还生了个小闺女，他也没向家人商量他要出家，当然他妻子不愿意，以后也许是善缘就难说了；他发心坚决非出家不可，谛老法师就收了这徒弟。他喜欢参禅，参禅，到那里去参禅？咱们中国最有名的禅堂是镇江的金山寺，寺建立在长江里的小岛上。他自己发心出家，当然很诚心，家也不要了，太太也没商量好就先出家了，女儿才几岁，寄托在兄弟家，他太太想不开就投江死了。他也不管，反正要出家修行，吵死弄活的也不管，他去修行，谛老法师于是就送他到除山禅堂修行。 他修行很认真，修行有十多年了，修禅修得很有点名誉，还收了不少徒弟，当了首座。有徒弟，有人供养，吃的、穿的、住的那样也不缺，心里头就生起贪心，有吃的、有住的，又有人恭敬，心里就有点自满。你看参禅的不容易，他就打妄想，洋洋得意，岂不知他一出家时，他内人的鬼魂就跟著他，有十几年了。他内人不同意，不愿意他出家，鬼魂就跟著他想扰乱他，他参禅修行真有功夫，就有护法神保佑，鬼魂不能够靠近迷惑他。他一打妄想，一贪，一得意，道行就退失了。护法神走了，鬼魂就得手，一下就扑到他身上，迷著他要他投江。他因贪心、迷惑，不能作主。金山寺四周都是水，晴天，山就像在天上似的，天照江里。他要投江，他被鬼魂附身，身不由主的投到江里，有人看见了，就把他救上来了，说这怎么回事？他不知怎么回事？过了几天他又投江了，又让人救上来了。金山方丈和尚说：‘这不好！首座著魔了。他不懂水性，可别淹死了！赶快给他师父——谛老法师报信，请谛老接他回去。’ 他师父谛闲老法师这时正在宁波修庙塑佛像，庙倒塌了重修。金山寺给送信说：‘你那徒弟在我们这里投了两次江没死，问他他也不知怎么回事？迷迷糊糊，请你把他带走吧！’谛老法师想想他是他的徒弟，别人去还不行，谛老法师只有亲身去一趟金山寺了。让他来他还不来，叫他走也不走。这都是听谛老法师说的，都是真事。其实他就是给鬼魂扑到身上了，糊涂了，平常他跟好人一样，说好话，他说到投江时全不知道呢！谛老说：‘走吧！你别搅和了，人家都是修行人，你这左投回江，右投回江，跟我走吧！’ 那时候轮船是平底的，在江里走，在轮船里有两个睡铺，底下一个，上面一个。谛老法师就睡在下面，他在上面，人好好地，一路平安无事，坐船回到宁波观宗寺。因为他在金山寺十几年，是有身分的人，是首座，当然有一间寮房，就送到寮房去安住，就在那里修行吧！这也就没事了。有一天早晨吃饭时，他没去吃饭，谛老法师惦著他常迷糊，请佣人查房找他，他屋里没人，后面窗户开著，谛老法师说：‘坏了！不好！这房门都是关好的，他从窗户出去，这不好了！这可能去投江、投河了。’这时候叫著寺里大众分头去找吧！寺庙附近有护城河，水也很深，帆船可以进来。先在寺内找没人，大众就顺河边找来找去，河大围著庙，通著城，大约找了半里路，发现他已经在河里淹死了，没办法就捞上来，抬回寺里，给他念经超度埋葬就算了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |