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有一天，师父谈事情谈得很晚，我就在一旁对师父说：「师父啊，要早一点休息！」意思是师父的法体很重要，所以请师父早一点休息，实际上，我的内心也一直在跟自己说：「我好累，我好想休息，师父您怎么不赶快休息，否则我就不能休息了。」师父突然回应了我一句：「果光啊，我是尽形寿，献生命，你是叫我休息什么啊？」那句话对我来说很震撼，当下觉得非常惭愧，因为师父的年纪比我大，身体不是非常强壮，但是当师父想到众生，想到佛法的时候，却是完全忘了他自己。 有一次在带禅七之前，师父的舌头受伤了，伤口已经严重影响到用餐，所以只能用流质的食物。我们一直担心著师父，是不是还可以讲开示，而师父还是决定亲自为大家讲开示。师父每天依照原订的时间上台说法，内容十分精彩，似乎完全忘记他的舌头是受伤的。 我那时也在禅七里，有一天，师父请侍者把我从禅堂叫出来，侍者问我：「果光啊，你到底把药放到哪里去了？师父真的非常痛，完全找不到药。」我才发现情况真的很严重，赶快去把药找来给师父，这真是让我感受很深刻。 我曾经相当多次的跟随师父到各个外县市去巡回，关怀护持的居士们。每次师父去的时候都是好几天，一个接著一个，就是马不停蹄的奔波。 我比师父年轻这么多，都感觉到有点吃不消，可是他老人家在居士的面前，绝对不会表现出疲惫来，我们明明很清楚师父其实很累，刚刚可能还在吃药或打点滴，可是下一分钟他该出来面对信众、鼓励信众、关怀信众时，他就是有一种风采弈弈的神情。那种为法忘躯，以众生为优先，把自己放在其次的精神，用全生命来投入，让我十分感动。 （三）师徒之间——果乘法师 小故事摘要 ·记得有一次我开车送师父去医院，在车上，因看到师父因奔波弘法疲累的身影，不忍心地问：「师父，你为什么要这么累？有些事情留到明天再做吧！」师父只淡淡回答：「你怎么知道我明天还在？」师父的这句话，让我更体会师父是如何珍惜时间，每一刻都在精进用功，为佛教、为众生。 ·我皈依三宝时已三十八岁，在东初禅寺当义工近十年，觉得自己学佛起步晚，所以从来没想过出家，但是师父的一句话：「果乘啊！你要不要出家？」让我大吃一惊，我问：「师父，我也可以出家吗？」师父鼓励我：「你可以试试看，但不能保证一定能成功。」就因为师父的话，我在1998年落发，成为东初禅寺的常住法师，当时我已四十六岁，出家年纪比东初禅寺所规定的四十岁还超出许多。十年光阴、因缘流转，我从师父口中的「常来众」成为了「常住众」。 ·1997年时，我到东初禅寺做义工已近十年，才打了平生第一次禅七，当时我已年过四十，在成衣公司的工作日渐繁重，老板虽知我喜欢往道场跑，但也希望我能在工作与道场之间做选择。当时，我并不知道自己已产生出离心，直到师父问我：「果乘啊！你曾经告诉我，你五十岁以后想做社会工作，出家也是在做社会工作啊！」一语惊醒了我，也让我坚定了求道之心。 ....................................................................................................................... 我皈依三宝时已三十八岁，在东初禅寺当义工近十年，觉得自己学佛起步晚，所以从来没想过出家，但是师父的一句话：「果乘啊！你要不要出家？」让我大吃一惊，我问：「师父，我也可以出家吗？」师父鼓励我：「你可以试试看，但不能保证一定能成功。」就因为师父的话，我在1998年落发，成为东初禅寺的常住法师，当时我已四十六岁，出家年纪比东初禅寺所规定的四十岁还超出许多。十年光阴、因缘流转，我从师父口中的「常来众」成为了「常住众」。 在1978年到美国前，我在台湾其实有份很稳定的工作，是在高雄上海银行从事金融业，年纪很轻时我就担任了科长，生活可谓无忧，但繁重的工作压力却常常让自己生起无明烦恼。在征得家中同意下，我毅然辞掉工作，于78年到80年间到美国密西根攻读MBA，毕业后就在纽约一家成衣工厂担任会计十年，也就是因为这样的因缘我才得以亲近东初禅寺。 还记得是在86年时，我从纽约的地方报纸上，看到了东初禅寺刊登的「初级打坐班」广告，征求五位学员，那是我第一次到东初禅寺、第一次见到师父，当时还不知道师父是一位名传遐迩的大禅师。初级禅坐时，见到东初禅寺内的义工忙得不可开交，心中便暗自发愿要常来帮忙，往后只要有空闲就来，任何工作我都做，尤其常在地下室的厨房帮忙，让我留下深刻回忆。隔年，有一日师父为我与另一位义工皈依，我也正式成为佛教徒。 皈依后我参于东初禅寺的法务更加频繁，或许是自觉对佛法的理解不够，因此比起禅修活动，我投入更多心力在做义工，因为觉得自己的体力还不错，也喜欢和人相处。88年我回台湾农禅寺参观，对法鼓山的认识更深一些。在美国护法会刚开始成立联系处时，93年我便接任纽约州联系处第一任召集人，帮忙联系法务。 89年东初禅寺因空间不敷使用，搬迁到斜对面的三层楼建筑，记得那时周末几乎都到新道场做清理工作，在搬迁过程里也让我对师父有了更深刻的认识。记得有个下午，师父正在拆除一个老旧木桌，手里拿槌子，一槌一槌敲打，那种专注的神情让我深受感动，我马上体验到这就是禅法的运用。师父抬起头看着我说：「来！你体重够重，在上面踩，你踩、我敲。」在那样一拆一搬的过程中，我在师父身上学到很多，也看到师父随顺因缘、活在当下的修行态度。 还记得另一次我开车送师父去医院，在车上，因看到师父因奔波弘法疲累的身影，不忍心地问：「师父，你为什么要这么累？有些事情留到明天再做吧！」师父只淡淡回答：「你怎么知道我明天还在？」师父的这句话，让我更体会师父是如何珍惜时间，每一刻都在精进用功，为佛教为众生。 97年时，我到东初禅寺做义工已近十年，才打了平生第一次禅七，当时我已年过四十，在成衣公司的工作日渐繁重，老板虽知我喜欢往道场跑，但也希望我能在工作与道场之间做选择。当时，我并不知道自己已产生出离心，直到师父问我：「果乘啊！你曾经告诉我，你五十岁以后想做社会工作，出家也是在做社会工作啊！」一语惊醒了我，也让我坚定了求道之心。 回顾在东初禅寺的十年，我看到了师父、几位法师、义工是如何辛苦在经营这个地方，由于没有聘任专职，人力常不足，过去只有果元法师一位常住法师，义工也来来去去，道场内外的打理、举办法会和禅修等活动，都是靠著大家的努力才成就起来。原本师父在纽约成立东初禅寺，就是期望能向西方众弘扬汉传佛教，希望站在过去三十年的基础上，东初禅寺未来能更加蓬勃。（林锺妏╱采访整理） (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |