没有善根你怎么能听到佛法

佛在世的时候,有一个婆罗门居士叫做因儒童居士,这个居士信奉婆罗门教,生长在一个大富长者的家庭,后来他喜欢上一个女众,跟这个女众就要结婚了。 在结婚的当天,释迦牟尼佛领着阿难尊者到他

没有善根你怎么能听到佛法

佛在世的时候,有一个婆罗门居士叫做因儒童居士,这个居士信奉婆罗门教,生长在一个大富长者的家庭,后来他喜欢上一个女众,跟这个女众就要结婚了。

在结婚的当天,释迦牟尼佛领着阿难尊者到他结婚的地方去托钵。这个因儒童婆罗门是一个大富贵的家族,他结婚可就不是小事,他请了很多婆罗门的师父,到他家来应供。

这个时候,佛陀就告诉阿难尊者:你去跟这些婆罗门法师说:因儒童今天得度的因缘成熟了。阿难尊者听了佛陀的开示,就到了因儒童的门前,跟那些婆罗门法师说:我的老师佛陀说:今天因儒童得度的因缘成熟了。

婆罗门的那些法师听了以后,就哈哈大笑说:佛陀讲话,实在太过自夸了。因儒童明明今天要结婚,他马上要结婚了,你怎么说他得度的因缘成熟了呢?他是结婚要过世俗生活的。当大家哈哈大笑的时候,有一个婆罗门的师长就说:我们不能轻视佛陀的话,我听说佛陀所说的话都会灵验的。大家就产生警觉:那怎么办呢?因儒童是我们婆罗门的大护法,他要是被佛陀度走,那就麻烦了。

好,有办法,大家手牵手,就把因儒童围绕七圈。大家心想:只要能够让结婚典礼顺利的过去,诶,这件事情就好了。在结婚之前,按照婆罗门的规矩,要先礼拜大梵天,跟他们根本的上师、根本的本尊礼拜,来祈求福报。

因儒童进入坛场以后,很虔诚的礼拜太阳。他拜了几拜以后,太阳当中出现一个老人的影像,他就:诶,很有感应哦!就继续拜下去,这个老人影像愈来愈扩大,来到他的面前──白发苍苍,手持手杖。

这个时候大梵天就跟因儒童说:因儒童你们家今天这么热闹,是怎么回事呢?因儒童有点不好意思说:唉呀,大梵天!我今天要结婚了。大梵天就问因儒童说:你结婚花了多少钱?他说:我花了三千金。大梵天就问他说:你这三千金是怎么分配的?我一千金是准备今天的饭菜,另外一千金就是供养前来参加的婆罗门法师,第三个一千金是给女方的聘金。

这个大梵天王听了以后说:因儒童你前面二个事情,我觉得做得很满意,能够成就安乐的果报;但是你这第三个一千金给女方做聘金,我觉得做得不恰当。

因儒童说:怎么会不恰当呢?大梵天王说:你没有仔细的想清楚,你用一千金来娶一个女众,要想想看:她的头发值多少钱?她的眼睛值多少钱?她嘴巴里面的口水值多少钱?然后你把她的身体剥开,你看她里面的心、肝、脾、肺、肾、脓、血、屎、尿值多少钱?

我们一般人是活在妄想当中,但是妄想当中后面有一个善根,他一回光返照的时候,就触动了他的善根。

这个时候一触动、一回光返照,当下证得初果。然后看到大梵天很感激,拜下去的时候,大梵天现出本来面目──三十二相、八十种好的佛陀,佛陀就抓住因儒童的手,就在大家感到很错愕的当下,就从天空飞到僧团去了,后来也证得阿罗汉果。

今天从因儒童得度的因缘,我们可以了解一个真相:因儒童在他这一期生命当中,他的烦恼是现前,但是他为什么能够从烦恼当中解脱出来?

当然你会说他有善根,他有善根这个我们要承认,但是有善根的不是因儒童而已,很多人都有善根,我们应该要了解他遇到了佛宝。

也就是说:你有善根,但是你必须要遇到佛宝,你才能够把善根启发起来。

其实在座的诸位哪一个没有善根?没有善根你会坐在这里?

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