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布施上妙嬉戏娱乐器具—获得清净游戏法乐，无不具足的果报。 以上略说外布施果报圆满相，广说无量。 （3）内布施果报圆满相 , ; 内布施果报圆满相，诸大乘经亦多有说明（因中说果），如, 大宝积经说： 布施双足—获得圆满法义之足，趣菩提座，无不具足的果报。 布施双手—获得圆满清净双手，拯济众生，无不具足的果报。 布施耳鼻—获得诸根圆满成就，无有缺坏的果报。 布施身体—获得清净无染威严佛身，无不具足的果报。 布施双眼—获得观视一切众生清净法眼，无有障碍，无不具足的果报。 布施血肉—获得坚固身命，摄持长养一切众生，真实善权，无不具足的果报。 布施髓脑—获得圆满金刚坚固不坏之身的果报。 布施头顶—获得超出三界，修证一切种智，圆满具足的果报。 以上略述内布施果报圆满相，广说无量。 10．总结 而以上所说菩萨布施果报圆满显相之一—三十二相，正是后续‘三十二相愿’，所要说明的内容。 净土中的每一个众生，皆具有三十二相，便代表净土中的天人、菩萨及声闻行者必然在过去生中，种下深厚的福德资粮，而当在净土获证无生法忍后，就能于一刹那间—往返十方世界，亲近、供养诸佛。纵然未证无生法忍，在佛力的加持下及自身定力成熟时，也能于‘净土的时间—每日晨朝之时，持名贵天华，于一食之顷，飞至他方无量世界，供养百千俱胝诸佛（十万亿佛）；于诸佛所，各以无量花树，持散供养，还至本处……。’（称赞净土佛摄受经） 此正是印证了本愿所说的：极乐世界中，现在正有不可思议的无量地上菩萨，运用神通力，往返十方世界，供养诸佛，广修布施波罗蜜。又有无尽的天人众生，正在本国亲近、供养阿弥陀佛，学习布施波罗蜜，开发了无量的神足境界……。（称赞净土佛摄受经） 因此现在正在娑婆世界欲步入修学布施波罗蜜的初发心菩萨，应该说是凡夫学佛者，皆应对极乐世界及十方诸佛世界久学布施的大菩萨，生出最崇敬的效学、赞叹之心。 若是更能将今生‘净施’功德，回向净土，并选择往生极乐世界，便能像净土的菩萨大众一样，从此稳当的走向布施波罗蜜的圆满修证境界，入佛知见而无疑碍。 你自诩要做一个名副其实的菩萨行者吗？那么认识并建立初发心菩萨的修行道路—为成就道业，广度众生而往生净土，供养诸佛，随佛修行，是不容忽略的事实。愿好学者善思之！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |