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6、《婆沙论》上说：‘能一天一夜持不杀生的戒律，来世中决不遇刀兵的灾劫’。 7、教训子女宜在幼时，先入为主终身不移，长养慈心勿伤物命，竟此一念可为仁圣。 8、‘履行仁慈，博爱济众，有十一誉，福常随身，卧安觉安，不见恶梦，天护人爱，不毒不兵，水火不丧，所在得利，死升梵天，是为十一。’ 9、悲心出资买命放生救渡即将被人类宰杀吞食畜道众生予以放生，所得福德深广无量，能消解病业疾苦、无名因果病痛、累世冤亲债主牵缠、各种身染恶疾速得痊愈。 10、‘杀生食肉犯了五罪心— 残忍心、自私心、杀害心、贪昧心、欺弱心；戒杀斋素增长五善心— 同情心、怜悯心、爱护心、慈悲心、平等心。’ 故曰：‘求福莫过于斋戒布施，求寿莫过于戒杀放生。’ 11、放生可以圆满人天七德。 佛经中说‘人天七德’： ‘种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。’ 12、佛经云： ‘虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫之罪障。若有众生尽寿命，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放十三众生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。’ 一切有漏善法中，没有比放生功德大的。 13、龙树菩萨在《大智度论》中云： ‘诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。’ 《地藏十轮经》云： ‘设便能戒诸杀生，诸众恭敬成无上， 恒时无病延寿命，安乐畅适无损害， 一切生生世世处，深信如来之行境， 现见佛法及僧众，速得无上菩提果。’ 14、放生六度具足： 一．布施。有三种布施：财施、法施、无畏施。放生时，得令众生从死亡被杀害的怖畏解脱，故为无畏施。 二．持戒。意即不害众生： 放生非但不害，并且救渡罪苦众生，故亦具备了持戒的意义。 三．忍辱。意即为法苦行： 我们能克服一切困难放生，亦是行忍辱。 四．精进。意即为法努力： 我们积极戮力放生即是为法努力。 五．禅定。意即心不散乱： 我们一心一意对众生具有慈悲心，虔心放生禅定即在其中。 六．智慧。愚心不信因果，不知放生积累功德，杀生造业的道理。 放生的人知道生命珍贵的价值，爱惜尊重众生生命而行放生，此即智慧的展现。 15、《放生功德论》云： ‘若欲善趣之乐，放生能得人天福报； 若欲自得寂灭，放生即得声闻罗汉果； 若以菩提心所摄，放生则成佛果之因； 若愿上师住世，放生即能感得上师长久住世； 若欲自己长寿，放生成为殊胜长寿法，此有无等之功德。’ 16、放生亦为往生净土的主因。《中阴救言论》云： ‘今生放生，到中阴时，其所放之众生会来到面前为你接引道路，而往生自已所欲的净土；若杀生，则其所杀之众生，彼时会显现为极为愤恨，而致使自己被强力引入地狱中。’ 17、放生可以同时具三种布施。 憨山大师的‘放生功德偈’说： 人既爱其寿，物亦爱其命。放生合天心，放生顺佛令， 放生免三灾，放生离九横，放生寿命长，放生官禄盛。 放生子孙昌，放生家门庆，放生无忧恼，放生少疾病。 放生解冤结，放生罪垢净，放生观音慈，放生普贤行， 放生与杀生，果报明如镜。放生又念佛，万修万人成。 注： ‘三灾’：一．刀兵灾。二．疾疫灾。三．饥馑灾。 ‘九横’：一得病无医。二．王法诛戮。三．非人夺精气。四．为火所焚。五．水中沉溺。六．为恶兽所啖。七．堕崖。八．中毒受咒。九．被饥渴困。 慈悲的放生 1、‘不杀为诸戒之首，放生为众善之先。’ 2、‘世间至重者生命，天下最惨者杀伤。’ 3、‘戒杀念佛兼放生，决到西方上品会。’ —佛印禅师 4、放生—放慈悲心生，放自己重生。 5、‘他若死时汝救他，汝苦死时天救你。 延生愈病别无方，戒杀放生而已矣。’ 6、‘常行放生，众难解脱。’ 7、‘念佛、放生，乃报亲恩之不二法门。’ 8、‘十方如来，怜念众生，如母忆子。’ 9、大众放生，肇使渔民出船捕捞无获。放生，近之能息杀因，还之可灭杀果。 10、放生、杀生现报录： ‘常行放生，常行杀生，天地鬼神常为鉴临，必当降以祸福，且勿忽其弱而欺之。’ 11、礼拜八十八佛忏悔业障，放生偿还命债，以祈永断夙怨，长植善因。 12、灭病四法—一、戒杀吃素、二、放生救命。三、礼拜诸佛、四、称念佛号。 13、随缘随力放生，十元不嫌少，千万不嫌多。 14、菩萨无所不在，慈悲到了极处，以众生之心为心。 15、见到渴望被救的眼蚌，刹那慈心，和观音共振。不忍它受刀俎酷刑的救苦悲心，和弥勒相映。长久以来，一步一脚印落实护生，和普贤携手。虽众生的心如石般坚硬，原用柔软的水渗透，向地藏大愿学习。 16、‘放生是世间最美的善行。’ 17、圆因法师说：‘放生功德最快消业障，必须尽快放生，还要虔诚恳切的心，求观世音菩萨。’ 18、发愿—‘凡我所放一切生命，以及十方无尽有情，尽得度脱。’ 19、‘要放生，尤其是每月百、千人的大放生，集合众人愿力，消业最速。’ 20、‘断肉食素，一心向佛。悲心济物，自感业消。’ 21、蕅益大师云：‘杀生即杀自心未来诸佛，放生即放自心未来诸佛，若放自心未来诸佛，即真念佛三昧，修此念佛三昧，是恒转法华经百千万亿部也。’ 22、平素，以念佛持戒为正行，以放生行善为助缘。 每月大放生 1、以素代荤，以生代杀。莲池大师云：‘婚礼不宜杀生。’ 2、‘人惟欲眷属团聚，寿命延长，身心安乐，诸缘如意，正应发大悲心，行放生业，使天地鬼神，悉皆愍我爱物之诚，则向之所欲，当可即得。’ —印光大师 3、‘夫妻是缘，孩子是债。善缘恶缘，无缘不聚。讨债还债，无债不来。’ 4、人受病苦，财物耗减，怨亲来扰，此逆增上缘，为成就我。更觉：‘放生怎可懈怠，怨亲债主来讨，是因他们苦，急需功德助其脱离三恶道。莫贪钱财；业若消，福自来。’ 5、‘所有功德，放生最大；一切罪恶，杀业最重。’ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |