海涛法师:放生手册(2)

8、‘人之有病,皆由因果。所谓心包果海,果彻因源。累劫杀业,致病魔恼身,放生偿债,功德殊大。’ 9、放生即是‘无缘大慈,同体大悲。’以放生为职志,组地方放生团。 10、莲池大师:‘普劝世人随所见生命发慈悲


8、‘人之有病,皆由因果。所谓心包果海,果彻因源。累劫杀业,致病魔恼身,放生偿债,功德殊大。’

9、放生即是‘无缘大慈,同体大悲。’以放生为职志,组地方放生团。

10、莲池大师:‘普劝世人随所见生命发慈悲心,是捐舍世财,作斯方便。’

11、佛陀为大医王,放生念佛治绝症。
以法为乐—生命的喜宴。

戒杀放生

1、‘诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。’
—《大智度论》

2、‘众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。’
—《普贤行愿品》

3、‘一切众生因杀生故,现在短命,财物耗减,眷属分离,横罹其殃。舍此身已,当堕地狱。’
—《优婆塞戒经》

4、‘人既爱其寿,生物爱其命。放生合天心,放生顺佛令,放生免三灾,放生离九横,放生寿命长,放生官禄盛,放生子孙昌,放生家门庆,放生无忧恼,放生少疾病,放生解冤结,放生罪垢净,放生观音慈,放生普贤行,放生与杀生,果报明如镜。’
—憨山大师放生偈

5、‘世上多杀生遂有刀兵劫
负命杀汝身欠财焚汝宅
离散汝妻子曾破他巢穴
报应各相当洗耳听佛说’
—慈受禅师戒杀放生偈

6、‘施皆有报,事匪无征,载在简编,昭乎耳目。普愿随所见物,发慈悲心,捐不坚财,行方便事,或恩周多命,则大积阴功,若惠及一虫,亦何非善?...傥更助称佛号,加讽经文,为其回向西方,令彼永离恶道,则存心愈大,植德弥深,道业资之速成,莲台上其胜品矣。’
—莲池大师戒杀放生文

7、‘原夫水陆众生一念心性,直下与三世诸佛,无二无别。但以宿恶业力,障蔽妙明,不能显现,沦为异类。’

‘良以我与一切众生,皆在轮回之中。从其始来辗转相生,辗转相杀。彼固各各皆为我之父母兄弟姐妹儿女。我亦各各皆为彼之父母兄弟姐妹儿女。…我今幸承宿世福善,生于人道。固宜解怨释结,戒杀放生。令彼一切有生命者,各得其所。又为念佛回向净土,令得度脱。’

‘凡大圣大贤,无不以戒杀放生,为挽杀劫以培福果,息刀兵而乐天年之基址。古云,欲知世上刀兵劫,须听屠门夜半声,又云,欲得世间无兵劫,除非众生不食肉。是知戒杀放生,乃拔本塞源之济世良谟也。’

‘我皇举天下以为池,罄域中而蒙福,承陀罗尼加持之力,竭烦恼海生死之津。’

‘夫人物虽异,佛性原同。彼以恶业沦于异类,我以善业幸得人身。若不加悯恤,恣情食啖。一旦我福或尽,彼罪或毕,难免从头偿还,充彼口腹。须知刀兵大劫,皆宿世之杀业所感。’

‘要晓得救畜生的性命,实是真正彻底救人。’

‘是知护生,原属护自。戒杀可免天杀,鬼神杀,盗贼杀,未来冤冤相报杀。’
印光大师戒杀放生文

放生、吃素

1、‘须知放生一事,实为发起同人,普护物命之最胜善心。企其体贴放生之意,中心恻然,不忍食啖。既不食啖,则捕者便息。庶水陆空行一切物类,自在飞走游泳自所行境,则成不放之普放。非所谓以天下而为池乎。纵不能人各如是,而一人不忍食肉,则无量水陆生命,得免杀戮 况不止一人乎。又为现在未来一切同人,继鳏寡孤独贫穷患难之因。作长寿无病,富贵安乐父子团圆,夫妻偕老之缘。’
—印光大师

2、‘若佛子,以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母。’
—《梵网经》

3、‘一切众生,从无始来,在生死中,轮回不息,靡不曾作父母兄弟,男女眷属,乃至朋友亲爱侍使,易生而受鸟兽等身,云何于中取之而食。’
—《楞伽经》

4、‘杀彼身命,或食其肉。经微尘劫,相食相诛。犹如轮转,互为高下,无有休息。除奢摩他,及佛出世,不可停寝。’
—《楞严经》

5、‘孕妇食兔,子则缺唇。食雀,子则雀目。食蟹,子多横生。食鳖,子则项短头缩。食鳗鱼鳅鳝,子多难产。食田鸡,子多喑哑。’
—《万善先资》

6、‘夫食肉者,断大慈悲佛性种子 一切众生见而舍去。’
—《梵网经》

7、‘啖肉者多病,当行大慈心,奉行不杀戒。’
—《佛说十善戒经》

8、世尊说偈曰:‘曾悉为亲属,鄙秽不净杂,不净所生长,闻气悉恐怖。一切肉与葱,及诸韭蒜等,种种放逸酒,修行常远离。亦常离麻油,及诸穿孔床,以彼诸细虫,于中极恐怖。’

‘饮食生放逸,放逸生诸觉,从觉生贪欲,是故不应食。’

‘如被贪欲过 障碍圣解脱,酒、肉、葱、韭、蒜,悉为圣道障。’

‘若食诸血肉,众生悉恐怖,是故修行者,慈心不食肉。食肉无慈慧,永背正解脱,及违圣表相,是故不应食。得生梵志种,及诸修行处,智慧富贵家,斯由不食肉。’
—《楞伽经》

9、‘四种清净明诲’阿难问佛:‘欲摄其心,入三摩地。云何令其安立道场,远诸魔事,于菩提心 得无退屈?’

佛言:‘汝教世人修三摩地,先断心淫,次断杀生食肉,三断偷盗,四断诸大妄语,是名如来,先佛世尊,四种决定,清净明诲。’

‘汝等当知,是食肉人,纵得心开,似三摩地,皆大罗刹。报终必况,生死苦海,非佛弟子。如是之人,相杀相吞,相食相吞,相食未己。云何是人,得出三界?’
—《楞严经》

10、放生十大功德—
一、无刀兵劫。二、集诸吉祥。三、长寿健康。四、多子宜男。五、诸佛欢喜。六、物类感恩。七、无诸灾难。八、得生天上。九、诸恶消灭。四季安宁。尤其于危险时代。十、生生不息。善心相感,正似子孙代代相传,永远福寿。(动物进化)

爱心的放生

1、救生—
此善因可得圆满三十二大丈夫相之一项,为‘以大悲心救护遭受毒打、捆绑、拘禁,即将被杀戮之一切众生,得手指和脚指纤长可爱之相。’

2、护生—
此善因可得圆满三十二大丈夫相之一项,为‘以大勇猛心,饶益一切有情活命顺缘,得足跟宽广相’。

3、放生—
此善因可得圆满三十二大丈夫相之一项,为‘以远离杀生之一切过失,得身体洪直相’。

4、《普贤行顾品》云:‘众生至爱者生命,诸佛至爱众生,能救众生身命,则能成就诸佛功愿’。

5、《优婆塞经》云:‘一切众生因杀生故,现在短命,财物秏减,眷属分离,横罹其殃,舍此身已,当堕地狱’。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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