他自己说的，一开始，《佛说阿弥陀经》，佛就是释迦牟尼佛自己本身，我说给你听，我就是修这个阿弥陀，经就是路。我就是用这个方法，来证这个阿耨多罗三藐三菩提，就是证到无上正等正觉，用现在话来说，就是证到究竟圆满的智慧，我就是用这个方法啦，你们信吗？所以说难信真难信哦！原来这样简单，就是一句阿弥陀佛，所以真正相信的人照做，就往生了，不相信的人就去搞其他的。所以古大德说：千经万论，处处指归。归到哪里？归到净土，无论你学什么法门，学到最后，总之都是归西方极乐世界，释迦牟尼佛讲的，第一讲难信，你都很艰难接受了。

　　我用个简单的比喻，为什么这个净土法门这样难信？为什么这个助念这样难信？我们来提倡，很多人还反感，反对，哪里有这样简单？我们是帮什么？我们帮，只是帮他提起正念而已。我用个比喻，什么叫难信？好象你们世间每个同修听了我这样说，比如这样说，你来帮我做一件事，你马上可以得到十万两的黄金。做什么事？就是把这个东西拿来给我这样简单事。我叫你拿个东西给我，就得到十万两黄金，你听了后怎样？笑笑，“都不知是不是头脑有问题，拿个东西给你就得到十万两黄金，都不知是不是骗我。”就开始了，叫什么？叫难信！如果我再说深一层，如果你拿来给我做成功了，天下所有黄金都是你的，你听了马上掉头走了，你走得快快的，为什么？师父头脑有问题！就是说难信真难信。我说你拿个东西给我，你可以得十万两黄金，叫你拿来成功了，天下黄金都是你的，你信吗？一定是白痴的人才说这样的话，就是这样的道理。

　　净土法门也一样，佛说你肯接受念佛法门，虽然未成功，你就已经得到十万两黄金，如果念佛成功了，去了西方极乐世界，天下间的黄金是不是你的？信吗？就是这样简单。所以净土法门就是叫难信真难信。如果你没有大智慧，你听了这样的事情，你会走得很快，所以真正有智慧的人，才会接受这个念佛法门。他就老老实实去做，他知道他目标是哪里，以后他会达到他目的，他知道最后的结果是什么了，他会万缘放下，一句佛号老老实实的念。所以说，净土法门是度老实念佛的人，老实念佛的人才生西方极乐世界。如果你念佛不老实，你们不用想生西方了。大家要知道，所以这个法门叫难信，真难信，万万亿亿人之中，难得一，二个知道呀。正所谓说念佛人多 ，往生西方极乐世界的人少，为什么少？不信啊，好难信。所以佛说，你肯老老实实念，具足信愿行一句佛老实念到底，包你生西方，世间的什么情情爱爱可以完全放下。

　　我们发起这个助念团，去做别人的善知识，就是要开示这个人，给他正念，正念就是要他明白，提起一句阿弥陀佛，分明清楚，然后万缘放下。这个就是我们要做工作的目的了，去帮人。助念团就是要这样帮别人，所以大家首先要知道。很多人放不下的，我碰到很多这样的事。有些修行，修了几十年都放不下，如昨晚说的出家人还放不下个红包，所以走不掉。

　　今天再来说在家人，你们在家人也是放不下。我有个护法，最初我很穷，全靠她护持我，我住个小小的地方。最初她都不是念佛，她喜欢拜忏的，到处参加法会，自从跟了我听我说，亲近我，我就教她，“你年纪这样大了，不要到处走了，要好好地老老实实地念佛，要放下。”劝得多，就慢慢的接受，都有念佛，到处参加打佛七，精进佛七，这里有，那里有。一次，她得了胃癌病倒了，一验是末期，要死了就怕，就回家，每天都哭，哭什么？怕死。得了癌症怕死，每天都哭，家属劝她念佛，她说，“我这样的心情怎么念得出？”她说念不出。

　　后来没办法，越来越紧张。她的亲属儿女来请我，请我去教她，人生的道理，种种的过程，就说穿给她听了，慢慢又安定下来。我说，“你的臭皮囊坏了就要放下，人身这个臭皮囊就象一件衣服，衣服烂了旧了就换件新的嘛，为什么要这样执着？现在这个臭皮囊会病得癌症不能用，你就换一个新身啦，换一个西方极乐世界阿弥陀佛的金色身，金刚不坏之身，何必这样执着这个身呢？就算医好了，你迟早都是会坏的呀。”跟她这样开示，转过她的念头来，使她不怕，后来我就骂她了：“枉你到处参加念佛，打精进佛七，又念佛这么多年，学佛这么多年，这样的道理都看不开，你有什么放不下？快快交待啦。”说了之后转她过来。我说，“你一世人白修了，最后这分钟希望你掌握，中了癌症，你就好珍惜这个机缘。”我讲了开示给她听，心就安定些了，就不再哭了。我再去关怀她，开示她，问她，“你还有什么放不下吗？”“没有了，全部放下了。”戒指，金链全部拿掉，提早分好，准备生西方极乐世界了。她跟我说，“真的了，这次，我是要走的了。”我说：“是不是呀？”“是真的了。”说到这样严重，我们就来帮她了。

　　这样一直等，等了一段时间，越来越严重了，不会哭肯念佛，念到后来严重了，家属就请我们去帮她助念，就去帮她助念，你知道念了几个小时？念三十多个小时才甘愿断气，念了这样长，好象三十一个时，好久以前的事。我们帮她念这么久，她都不走。你猜阿弥陀佛有没有来？有，观世音菩萨也来了，捧着莲花来了呀。儿女帮她念，念念中她说：“啊莲花，莲花，莲花飞了。”她儿女就紧张，以为她要走，要帮她念阿弥陀佛，阿弥陀佛。谁知她说：“莲花飞走了。”她的儿女问她为什么飞走了，“你不去了？”她不吭声，莲花走了，才跟儿女说，她紧张，想快点念回来。她不想走。我们想是什么事情？她的儿女跟我说：“刚才莲花出现，为什么还不走？”“不知道，她又没有说出来。”后来，又第二次了，再念，阿弥陀佛又来了，站在那儿。阿弥陀佛等她，她没有表示，又不去，佛又走了。她又在等，阿弥陀佛走了，她又说：“哦，佛走了。”才叫儿女拼命念，又错过一次机会。这样他们就问我，我说，你妈一定是有事放不下，还等什么？她说，她的儿子，最疼的儿子，没回来呀，他在外国，要等他回来。在外国没那么快回到呀，又要订机位，不是说回就回这么简单。她在等，好了，一直在等她的儿子回来，经过一天过去了。儿子回来了，看到了，按说应该甘愿了，还不甘愿，还放不下，不甘愿。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)