这个坚固的妄想如我们前面说的─是一种习惯性的妄想。

     比方说：有时候我们偶尔起恶念、偶尔造一个恶法，这个不能构成坚固妄想，这在唯识学为不增长业─你一生当中，你的想法都是正常的，突然间你一时的糊涂、造了某一个恶业，之后你非常的忏悔，马上更正过来，这个业对于来生，不能有招感果报的力量，因为这是偶一为之的；如果你经常、习惯性的打某一个妄想，那你就要注意了，这个叫坚固妄想——数数现行，辗转增胜。

     佛在世的时候，有一个长者叫贤面长者，他在王舍城是富贵第一的长者，他的钱财多到他从仓库里面满出来，不要说走不进去，连仓库都满出来，他的珍宝多到这种程度。但是这个人虽然福报大，他有两个很不好的习气：

     第一、悭贪的心特别重，第二、嗔心特别强；有人向他乞食、乞物品，不管是贫穷人、修道的沙门，他就起嗔恨心把他们赶走。

     后来贤面长者（看这个意思：他活得不是很长，应该在中年就往生了）临死之前非常生气，他说：我好不容易积集这么多钱财，现在要离我而去，他非常不甘心…起嗔心。因为嗔心的妄想力量的加持，他死后马上变成一条大蟒蛇…（马上哦！几乎是没有投胎，直接转成大蟒蛇）；这条大蟒蛇就盘绕到仓库珍宝的地方…在那个地方围绕。他的家族不敢住，都离开了，乃至于过路人，一靠近这个仓库，它就用毒气去喷他，受到它毒气喷的，不是死亡就是重伤。

     经典上说毒蛇有三种：最下品的毒蛇─是用咬的，它的毒液在牙齿里面；中品的毒蛇─喷毒液，它不用咬你，它远远的喷毒液，你身体沾到毒液你就死亡；最上品的毒蛇─喷毒气。贤面长者就是变成这个喷毒气的，所以这时候没有人敢靠近它了，但是有些外地人不知道，从那边走过去，就被它伤害了。

     当时国王就很担心，报告佛陀，请佛陀去调伏这个毒蛇，佛陀就带着钵，走到长者的仓库前，这条毒蛇看到佛陀走过来，它就喷毒气警告他，但是佛陀还照样走过来，它非常生气！这时候佛陀把手掌举出来，放五种光明入慈心三昧。这条毒蛇受到光明的照耀，它的身心清凉柔软，嗔心就化解掉了。

     佛陀就对它说：长者！你有没有想一想，你前生就是因为嗔心，变成这个相貌，这么的丑陋，你要继续的这样颠倒下去、你再继续害人，你来生到地狱去，你知道吗？那有多可怕呢！长者也是有善根，他生长佛世，听了之后很惭愧…一个人开始回光返照，就有希望，他就向佛陀忏悔、皈依三宝。

     佛陀说：好，你既然皈依三宝，那你就爬到我钵里面来吧，蟒蛇就跑到佛的钵里，佛陀就把这个钵盖住…带它回精舍。当然，这件事情就轰动整个王舍城，很多人想要来看这条蛇，到底长什么样子？佛陀带回精舍的时候，外面很多人围观、看热闹的；这条蛇听到外面很多人要看它，它很惭愧，就闭气不呼吸，死掉了。因为它临终之前，有惭愧心又皈依三宝，它依止那一念的善念，生到忉利天去了。

     一个天人，他刚投生天人的时候，他会知道他的来处——善知来处啊，他知道因为皈依三宝的关系、因为佛陀说法的关系，所以他生感恩心，夜晚的时候，来到佛陀的面前，围绕三匝、礼拜佛陀；这个时候佛陀为他讲《四谛法门》，这个天人当下即证得初果。

     我们看这位贤面长者─他从一念的嗔心，坚固的妄想，变现成一条毒蛇的色法；也因为皈依三宝的心，变成一个人天的色法，最后证得初果。

     所以这个色身，就是我们的妄想创造出来的。

     我们一个人，好好看你内心的妄想，会知道两件事情： (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)