我今暂做娑婆客,不久莲池会上人! 净界法师 看最后的结示劝修: 我们最后把前面心灵的力量跟佛的力量,(唯识讲心灵的力量;净土讲佛力),心力、佛力作一个总结。 第一段文:结示法要: 整个大乘佛法的止观修学,有二个重点:第一个云何应住,第二个云何降伏其心。 你的生命怎么安住? 这是根本问题,就是你的目标在哪里? 我们这念心的安住其实有三种:一个是住在过去,一个是住在现在,一个是住在未来。 我们常说一句话:下等人是住在过去。 你看我们现在今天、有昨天、跟明天,你比较在乎昨天还是明天? 明天啊,那你这个人有希望哦!一个人如果老是讲到昨天、前天怎么样就完了,因为过去不能改变嘛。 你一个人老是注意过去,就失掉未来,因为你老是去注意一个你不能改变的东西,过去又不能改变,你把精神体力放在过去干什么呢? 所以诸位要知道,一个人不能老是活在过去,因为它不能改变,你这样是浪费时间,你再怎么样去想它、再怎么样去努力,它永远就是不能改变。 但是你也不能活在现在,因为现在变化多端,无常变化,无常无我,你根本没有办法控制的,一个人要活在未来,未来是可以期待的,是有无量的可能性的。 所以在圣道门当中,对于过去、现在、未来,其实圣道门是无住,过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得;但是净土宗是有所住。一个人完全无住,净土宗你没有办法修学的。 你说:我完全无所求,我来生求生净土也好、不求生净土也无所谓,那你这个思考模式不是修净土宗的思考模式! 正确掌握净土思想的本质,为了来生而活! 我们每一个法门都有它的传承,这个传承当中,就是它有一个中心思想,它的核心价值是不同。你没有掌握住这个净土法门的心要,你怎么修呢?为什么所有的法门都要上师口授的传承?就是要把这个基本的精神把握住嘛! 你光是念佛能够往生吗?我看未必,你没有掌握它的中心思想。净土宗的中心思想,用一句话来表达最清楚: (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |