我们今天的果报为什么会不同?
这就是所谓的:诸法因缘生
净界法师
甲一、总标佛教基本教义
佛教对生命的态度,我们用一首偈颂来作一个总持:
诸法因缘生,诸法因缘灭; 我佛大沙门,常作如是说。
这个诸法就是指我们生命的色心诸法,或者讲五蕴的诸法。
我们常常听到祖师讲一句话:何期自性,本自清净。
也就是说:其实我们每一个人生命的起点是一样的,起跑点是一样的,但是我们的结果却不一样。
你看我们流浪到现在──有些人变成一个男众、有些人变成一个女众;有些人很富贵、有些人很贫穷;有些人长得很庄严、有些人长得很丑陋…很多差别的相貌出来。
为什么我们刚开始原点是一样,结果会变成不一样呢?这是怎么回事呢?
诸法因缘生。
因为我们在生命当中,我们每一个人的因缘不同,我们创造了很多不同的因缘,这个因缘就产生不同的结果,大智慧的佛陀经常作如是的开示。
换句话说,从佛教的角度去观察──生命有它一定的轨则,简单的讲:事出必有因,这件事情会在你的生命出现,它的背后一定有它的因素,没有一件事情是莫名其妙在你生命出现的,不可能,事出必有因,这个就是诸法因缘生。
生命是遵循一定的轨则在运作的,这个问题就值得我们探讨了。
何谓因缘?
因……心中的思想(名言种子)
缘……所造的业力(业种子)
因就是心中的思想,在唯识学叫做名言种子;缘是所造的业力,叫业种子。
因、缘这二个,最有力量的、最具有主导性的是因,就是你的思想;缘是比较次要的力量,它是辅助性的,叫做业力。
我们今天的果报为什么会不同?
因为我们前生的思想不一样。你现在的思想.正在创造你的未来: 我们应该这样讲,生命可以分成三部份来看──现在、过去、未来。
你过去有一种思想,就创造了现在的你──过去的你创造今生的你;今生的你又创造未来的你,创造来生的你。
我们的生命就是这样子──
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