“心中有事世间小，心中无事一床宽。”大和小，原是我们心里计较分别产生的。其实，世界的大小不重要，重要的是自己内心的世界，是大呢？是小呢？心能转境，就能把小小的囚房变成三千大千世界，和法界一样宽广。心中不能转境，就是住在一个大花园、大别墅里，日子久了，也会感到无所事事，空洞，拘谨，不自由。因此，不要光是计较环境的好坏，应注重心的力量、心的大小、心的宽容度。

    所谓：“笼鸡有食汤镬近，野鹤无粮天地宽。”经常给美食奉养习惯，往往只知懈怠、懒惰，不知道自由的可贵，不晓得另外一个世界的美好。人不是牛马、不是大雁，应该在饮食之外，有志愿，有理想、有抱负，为我们的国家社会、种族、社区、家庭、朋友、子女，努力奉献。生命的意义在延长它的价值，在推广我们的慈悲，把爱心散播出去，给予大家共享共有，在自由的天空里，广结善缘。

   人往往接受不了无常的变化，而宇宙人生的真理即是“诸行无常”，一生中，每个人都随着无常的变动，身体上的老、病、死的变化，感情上的聚合离散，我们如果能够“既来之则安之”，那么当下即成你的佛国净土。走过无常幽谷的人，才能在满地的荒原闻到心底的花香。

    一个人的习惯，常不知不觉地在改变个人的命运，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，平时内心的善念恶念，往来的君子小人，行止的合法非法，语言的柔软粗恶，都在无形之中影响我们外在身相的美丑，人缘的好坏，品格的洁秽，甚至一生的成败，都和身口意三业的习性有关。

    外在的风雨，终有停止的一刻，但我们内在的风雨，如何才能归于平静？“依止因缘，无有坚实；如风中灯，如水聚沫。”依靠镜花水月的无常世间，是安顿不了我们的身心。当你埋怨下过雨的路面，泥泞难行，何不抬起头来，看看满天星光，正为你照亮脚下的路？人生除了穿衣吃饭，物质的生活以外，也须要有精神心灵的满足，借此扩大自己的心灵视野，升华自己的精神世界。

    以平常心应对好人坏人，处理是非顺逆，而不致在得失里穷惊慌、忙恐惧；面对贫富穷通，也是一份平常心，才不会在起落间忧悲苦乐，懊恼不已。有得失，心就会被利害驾驭，看不开，痛苦、烦恼、忧虑便紧随而来。平常心，能把得失心置之度外，无牵无挂放手做，反能圆满完成。

    信为道源功德母，长养一切诸善根。信心如母亲能生出一切善心妙华，如大地能滋长丛林果实。信心的感应比比皆是。它使柔弱的人得到强壮，它使贫穷的人感到富足，它使绝望的人重见生机，它使哭泣的人听闻喜乐的召唤。

    信心如璎珞，使我们内外庄严；信心如手杖，使我们行进无忧。

    信心是我们永远的朋友，千金不移，患难与共，与我们生死偕伴。

给 人 希 望！

给 人 欢 喜！

给 人 方 便！

给 人 力 量！

    一粒种子，你把它放到地毯上、桌子上，它不会成长，因为地毯、桌面都不是它的缘分。它的缘分是土地、阳光、水分。一个人也会有自己的缘分，你结过这个缘，人家才会来帮助你，你没有结过这个缘，人家就不会主动帮忙，所以平常要广结善缘。世界上没有单独存在的东西，每个人都要依靠很多的条件、缘分来帮助才能成功。所以，有时候，朋友一句话就决定了对方的命运；一块钱、乃至一个念头就决定了人一生的命运。

    愿我这支燃烧的小蜡烛，点亮在黑暗中的无数人们；愿所有与我有缘的众生，看过我的日志后，都能拨云见日、驱除心中的烦恼、驱除心中的迷惑、法喜充满、顿生般若、即达彼岸，得阿耨多罗三藐三菩提！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)