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笼鸟、钓鱼、杀生、偷盗、邪淫、妄语、醉酒的果报！ 摘自《大方广佛华严经贤首品浅释》-宣化上人讲述 还有几句话讲因果报应： 今生不笼鸟 来生不坐监 你今生若不笼鸟，不把鸟装到笼子里，好像礼拜天有一个小孩子，带来一只装在笼子的小鸟，鸟吱吱叫，他就说那只小鸟有病了，要拿来佛堂叫牠病好。其实怎么样？你今生若不把鸟圈到笼子里，来生就不会坐监狱。今生不钓鱼，来生就不讨饭，你看鱼想吃东西，你就把牠钓上来了，所以钓鱼的人来生多数都没有饭吃，要讨饭。今生不杀生，来生什么灾难也没有。今生若不偷人家东西，来生没有人抢你东西。为什么他抢你东西？就因为你过去偷人东西，今生人家就拿回去，所以今生不偷盗，来生无抢案。 ** 还有人说：「唉呀！被人打，是还债，这才没有道理呢！我觉得我没有打过人，有的人却时时打我，有什么证明这是债呢？」昨天晚间，我讲因果循环报应，还没有讲完，所以今天再继续说一说这道理。我今天已经把它写到一张纸上，现在不知道还背得出来、背不出来。因为今天晚间又有新的人来，所以昨天晚间所讲的再讲一次，昨天晚间听过的，又可以听多一遍；听多一遍，就可以认识多一点，知道多一点。 「今生不笼鸟，来生不坐监」，你想一想，你把鸟装到笼子里，令牠不自由，这个国家是自由的国家，你就叫畜生不自由，这也是不合乎国家的宪法。令畜生不自由，最低限度是违背这个国家的宪法。你违背宪法，把这只鸟关到笼子里，好像关到监狱里头一样，这鸟就在那儿念咒了，说：「果报、果报、果报。」那么果报、果报，来生的果报就来了。那只鸟这么念咒，说：「上帝，你说有果报，为什么他把我放到笼子里头，这是怎么一回事？」就到玉皇大帝那儿，也就是天主那儿，去左写一张状子、右写一张，告状去。写多了，好啦！天主一看，这个人是不公道，「好啦！来生叫他也受这个果报啦！」就坐到监狱里头去了。所以说今生不笼鸟，来生不坐监，因为那鸟一天到晚念因果的报应经给上帝听，上帝也就要判断这个人来生去坐监狱。 我记得不是今生，但记得不知道多少生以前，我那时迷迷糊糊的，什么道理也不懂，看人家去钓鱼，我也去钓鱼，很欢喜钓鱼的。把鱼线抛到水里，鱼一吃钓鱼饵，水面就出现一个圈、一个圈……钓鱼杆往上一挑，鱼就钓上来了。你说怎么样啊？以后再来生，就做要饭的，自己没有东西吃，拿着碗和人要饭去，所以说：「今生不钓鱼，来生不讨饭。」要饭，这是很苦的一件事，尽向人家讨饭吃。所以我们信佛的人，少钓一点鱼好。说：「那我少钓，一年钓一次，我是钓小鱼，不钓大鱼，这样好不好啊？」小鱼也是一条命，大鱼也是一条命，你钓一次也是杀生，你钓多也是杀生，不过你钓得少，短的债少一点；钓得多，短的债多一点，你钓半斤，将来就要还八两。 还有「今生不杀生」，你今生若不杀一切的生灵，什么生命也不杀，等来生就没有人杀你，也没有一切的灾难，不会被枪打死，也不会被火烧死，或被水淹死。前生没有杀生，今生也没有病痛，所以说「今生不杀生，来生无灾难。」 今生若不偷盗，来生是怎么样来着？无抢案。抢案就是你打劫我，我打劫你，互相抢劫。你若不偷盗人家的东西，来生就没有人抢你的东西。为什么有人抢你的东西？就因为你前生偷盗来着。前生你偷盗，以为是不错的，把人的钱给偷来了，今生人家再抢回去，所以这个因果循环报应是很不可思议的。 「今生不邪淫，来生不婚变」，什么叫婚变？譬如离婚，或者结婚之后，有很多麻烦，这就是因为前生不守戒律，有邪淫的行为。有邪淫的行为，今生身体上还有一股狐臭的味道。凡是在前生不守戒律，今生他的狐臭味就很大的，无论怎么用香水来擦，怎么样涂香粉，还是那么臭，臭不可闻。所以本来男人都欢喜女人，一闻到这股臭味，就把男人都给熏跑了；本来女人也欢喜男人，男人有这个狐臭，这一股臭气，就把女人也都熏跑了，所以没有人爱你。你因为不持戒律，所以身上没有香气；你若持戒精严，身体就有一股香味，香光庄严。 你看以前在清朝有个香妃，大约是维吾尔民族，就是回族。她身上总是放香的，不要擦香水，不要用香皂，身上自然有一股香气。那股香气，比什么都香。所以中国清朝那个胡涂皇帝，就欢喜这身上放香的女人，就去征服那个地方，把这个香女人抢回来，封她为香妃。以后，又有其它的女人妒忌她，因为皇帝有很多老婆，三宫六院，正宫娘娘妒忌她，就把她弄死，所以香妃也不香了。 「今生不邪淫」，今生你若很守规矩，不和其它的女人邪淫，不和其它的男人邪淫，来生你结婚也不会离婚。因为你不忠实，所以就离婚了；在前生不忠实，今生也搞得不愉快，有种种的特别因缘，就婚变了，这是邪淫的果报。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |