再说一层,无魔不显佛,无佛不显魔,魔佛也是相对法,并不是佛开悟后,就「魔佛一如」,佛开悟后,魔佛宛然,但佛没有敌对的思想。佛既然等视一切众生,而魔也是众生之一,所以佛对魔也一视同仁。但魔对佛是否一律平等呢?绝对不是的!魔什么时候都想把佛推倒的。
莲池大师在二十年后,始明白不争的道理,觉悟以往在外表上「空争是与非」,没有回光返照,没有把自性收拾干净,人一争便生烦恼。我说的道理很简单,希望诸位细玩其味。因为在原则上不能犯错误,大家都很年轻,不可以随便说「魔佛一如」。或者大彻大悟的人能这样说,因为他体会的境界不同,我们还是小孩子,不能假借古人的道理,牵强误解。譬如小孩不懂开车,你让他开车,很容易会撞车,以致死亡。一般人如果听到「魔佛一如」,他会想:「那我拜佛做什么呢?我做魔业,不就是佛业吗?」原则上的分别,要弄得清清楚楚,不能混淆视听,鱼目混珠。
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