当时有八百多 位 比丘，聚会 在 一起来翻译经典。所以罗什法师翻译的经典，非常正确的。怎么知道他翻译的经典是正确 的 呢？因为 罗什法师 临圆寂的时候，他对大家讲：“我这一生，翻译了很多经典，我自己也不知道是对不对？不过我所翻译的经典，如果翻译得对， 那么我圆寂之后，你们用火烧的时候，我这个舌头不会烧坏的。如果我翻译得不对，我把这个经典翻错了，我这个舌头也就会烧坏了。”那么说完这话之后就圆寂了。圆寂 之后， 用火一烧，果然他的舌头就没有烧坏。由这一点证明，鸠摩罗什法师所翻译的经典，是正确的。

     又有一个证明。在唐朝，道宣律师问天人陆玄畅：“为什么鸠摩罗什法师翻译的经典，人人都欢喜读 诵 呢？”天人陆玄畅就对道宣律师说：“这个鸠摩罗什法师，他是过去七佛的译经师； 过去七佛所说的经典，都由他来翻译 。所以，他翻译的经典是正确的。”由这一点证明，鸠摩罗什法师所翻译的经典，是特别正确。

      “三藏” ： 什么叫三藏？就是经藏、律藏、论藏。经藏，就是所有一切的经典；律藏，就是戒律；论藏，就是议论。经藏就是属于定学，论藏是属于慧学，律藏就属于戒学。经、律、论也就是戒、定、慧。

      “法师” ： 什么叫法师？ 就是 以法为师，以佛法作为自己的师父，这也叫一个法师。又有以法施人 ， 以法来布施给人，这也叫法师。这个法师，有读诵经典的法师；有受持经典的法师；有书写经典的法师，你就书写经典，这也叫法师；有讲经说法的法师。法师有这么多种。那么这一个法师是谁呢？就是鸠摩罗什。

    “鸠摩罗什” 是梵语，翻译 成中文 就叫 “童寿” 。童，就是童子；寿，就是长命、长寿，童子就是个长寿的人。这是说，这个童子他将来一定会活很大的年纪，所以叫童寿。又有一个讲法，说这个童子，虽然年纪不大，而他的智慧非常大，他的辩才也大，他的德行、道德也大，所以这叫童年而有耆德，有老年人的德行，所以这叫童寿。

     “译”： 就是从印度文翻译成中文 ，这就叫译 。现在这一部《佛说阿弥陀经》，就是这一位童年而有老年人德行的这个人翻译的。

这个译人，大概讲解已竟，现在是讲这个正文。