|
了解弥陀、了解净土，第三个，你要了解你自己。 临命终的时候不是简单的因缘哪，你过去生的业力，你今生的烦恼，到临命终的时候腊月三十算总账，它不会跟你客气的，所以临命终的时候是百感交集的，善恶交攻。 我们造了很多善，但是可也造了很多恶。 你面对你内心的状态，你菩萨怎么“安住”？ 你一定要把你的问题调伏了，佛力才会进来的。 没有一个人是在颠倒的情况往生的，没有一个人。 问题不是佛陀要不要救拔你，佛陀是在一个有因缘的情况之下才能够产生救拔的，如果说你不管颠倒也好，你不管正念也好，佛陀一定可以救你，那这样子净土宗变成“他生”，“诸法不自生，亦不从他生”。就是离开你一念心性之外有一个决定性的力量，它可以控制你的生命，那这个净土宗变成他生的思想喽，他生就是外道、上帝的思想啦！ |