所求阙绝报

    若遇到非理毁用的人，地藏王菩萨就说“所求阙绝报”。非理，是不合乎理；毁用，毁是毁坏，用就是器皿，所有的一切东西。好像一个碗，一个茶杯，本来可以用的，你无缘无故把它拿起来，“啪”一声，就打烂了，这就叫非理毁用；没有理由就把它打烂了，没有正当理由就毁坏东西。不单是一个茶杯，所有常住的用品──就是庙上的东西，都是这样子；即使连私人的东西，也不应该无故毁坏。如果任意毁坏东西的话，就说来生你求什么也得不到，常常有求不得苦，常常阙绝；阙是欠缺，绝是断绝。无论你求什么，绝对得不到的，来生就要受这种果报。

卑使下贱报

    要是遇着我见重的人，什么都是我，把这个“我”看得比须弥山都大；或遇着贡高的人──贡高就是看高自己，架子非常的大。对这种人就说“卑使下贱报”，你今生不觉得自己这么贡高我慢，架子这么大，等来生就给人家做奴隶，做卑使下贱的人。

无舌百舌报

    若遇两舌斗乱的人，两舌就是挑拨离间，令人家生出是非斗争。对这种人就说“无舌百舌报”，对他说来生没有舌头，说不出来话，或者做小鸟这种的果报。

边地受生报

    若遇邪见的人，邪见就是总不守规矩；不守规矩的这种人，都是有一种邪见，有一种错误的见解。说“边地受生报”，就对他说：“将来你要托生到边地下贱，最贫穷的地方，受这一种的果报。”

    以上是地藏王菩萨到处教化众生，用百千万种权巧方便法门，说种种因果报应的道理，令众生知因达果，诸恶莫作，众善奉行。