事出必有因,对了。因为你这个佛号没有产生一种功德联想,它只是一个佛号、一种声音,那你对它是可有可无嘛,你根本没有对佛号修归依嘛!讲实在话:你这个佛号没有产生一种功德联想,这个佛号你念不住的! 你必须把你未来往生净土的愿景,跟佛号紧密的连结在一起,这叫一念相应一念佛、念念相应念念佛,这个佛号就意义重大了! 你必须告诉你自己,你离开了佛号,你就一无所有了,我看你还敢不敢离开佛号!你绝对不敢。你想说‘怕啥,我没有佛号,我靠我的戒定慧’,那你这个人没有办法修净土了,因为你没有一心归命、佛号对你是可有可无嘛,那你这个算什么本尊相应法?那你就跟禅宗一样,把佛号当做摄心方便而已。 所以所有净土宗的人要把佛号念好,首先产生强烈归依的心,我们讲不共的归依── 你要观想:你自己是业障凡夫,你离开了佛号,你来生就完全没有希望了,这个叫做通身靠倒。你把未来的希望都寄托在这句佛号上,我保证你这个佛七念得非常好,而且你也真实可以把本尊的功德全部启发起来,这个就是我们讲的都摄六根、净念相继,就这个意思─一心归命。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |