我现在生起一个想法，这东西很好吃，这是一个想。那你要知道这个想到底我是要随顺它让它增长广大，还是这个想法我应该把它消灭，它是个贼我应该把它消灭。

    首先你要看它，你觉得这东西很好吃，这想法是怎么来的，你要找它的根源，它有没有根源。

    是因为这东西你跟它接触，产生一个欢喜的感受而产生的，当你这样的外境拿掉以后，这心就消失了，这是标准的攀缘心；因为它的根源是在外面，它生起的根源是从外面来的，这就是贼，因为它会破坏你的功德，这种想法你要赶快把它消灭，对你是障碍。

    我一定要好好的拜佛，这也是个想法，这想法是怎么来的？

    因为拜佛能够消业障增福慧。我们是从内心道理的思惟而产生的，离开六尘的境界，它本身有一个自体的，它的自体是从内心生起的。

    妄想的根是从外来的，外境的刺激产生感受，真心的根是从你内心道理如理思惟而产生的。

    所以你只要找到它的根源，你就知道它到底是个黄金是应该保留，还是一个矿沙，应该赶快把它消灭。

    佛陀讲这观念讲了三卷半，七处破妄，十番显见。

    《楞严经》在破除虚妄，开显真实的时候，它很强调你一个人不要跟着感觉走，要跟着道理走，你不要老是做我喜欢做的事，那就完了！要做你应该做的事，你整个行动要从理性的思惟产生。

    这段是分别真心跟妄心的相貌，这是第一段，讲了三卷半。