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这以上的六种都是作孽之相，过去造的罪业，这个罪业已经累积在心中很久了的征兆，虽然没有得果报，但是它是有这种征兆出现，怎么办呢？ 「苟一类此，即须奋发，舍旧图新，幸勿自误！」 这种情况，你应该好好把握生命在的时候「舍旧图新」，好好的尽除罪障、积集资粮，不要再耽误，不要把这一生空过了，因为这个人的生命是能够忏悔业障、积集资粮，最好的果报，所以应该要把握。这个是把这个罪业的相状，先标出来。 这以下就讲到「正示转业之法」。假设我们有前面的六种相状应该怎么办呢？这个讲到改变的方法，佛法是讲可以改变的。这改变有三个方法： 第一个是「改过」；第二个「积善」；第三个「谦德」。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |