宣化上人:法眼择正道,慧光照外魔(8)

—— 《大佛顶首楞严经》 如何判断是邪知邪见还是正知正见 —— 宣化上人开示 正知正见就是佛知佛见,邪知邪见的人,怎能辨别出来?有六种方法: ( A )首先看此人有没有争名争利的心。在名利上用功夫,又贪财又贪
——《大佛顶首楞严经》   
如何判断是邪知邪见还是正知正见——宣化上人开示
  正知正见就是佛知佛见,邪知邪见的人,怎能辨别出来?有六种方法:
A )首先看此人有没有争名争利的心。在名利上用功夫,又贪财又贪色,贪而无厌。
B )是不是自己往自己脸上贴金?自己称赞自己?夸耀自己?
C )不是抑人扬己?把旁人压低,抬高自己的身分?有这种行为的人,不问可知,一定是邪知邪见的人。
D )再看此人有求或无求。以出家人来说,大家都是日中一食,可是有人不守佛制,私自到商店买东西吃。这个人有了食的欲念,其它的色欲,一定放不下。可想而知,所做的事情,是为着自己。总之,凡是为己,为有所求。
E )然后再看此人是不是有自私心和自利心?
F )看他是不是爱打妄语?如果有的话,就是邪知邪见的人,毫无问题。
由这六个条件,来证明此人是正知正见?还是邪知邪见?一言以蔽之,一切专为自己作打算,就是邪知邪见的人。一切为大众谋幸褔,就是正知正见的人。
这六个条件,要有智慧的择法眼,才能辨别清楚。由定发出智慧,有了智慧之后,便相信真理。合乎真理者就往前修;不合真理者,无论是谁说的,也不要相信。所谓「是道则进,非道则退。」不要盲从,不要盲修瞎炼;否则不但得不到益处,反而受其害。

 

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