我给你们讲一个故事。过去有个悟达国师，这个出家人呢，很了不起，出家人做了国师，他的功夫用得很好。一天到晚他的功夫不走一点。因为皇帝拜了他为国师，要对他恭敬一下，恭敬什么？皇帝用沉香做了一个宝座，送给他这个师父。这个师父呢，坐这个沉香椅欢喜了一上，这一欢喜呢，哦！麻烦了。为什么麻烦呢？要知道我们每一个人不是今天才做人，尽未来劫都在做人。做人的时候，有时候做好人，有时候做坏人，结了很多怨仇。既是结了很多怨、很多仇，你在用功的时候，那个冤家没有办法。这个悟达国师坐这个沉香椅欢喜一下就麻烦了，过去那冤家就找到了他，怎么办？他腿子上疼得不得了，腿子上还有一个口子，天天要吃肉。你们想一想，那个国师，皇帝的师父什么医生找不到呢？可是什么医生都没有办法治得好。这人悟达国师怎么办？他过去没有当国师以前，年轻的时候，有一个病人，那人病人又臊又臭，个人都不愿意照顾这个病人。悟达国师一心一意地伺候这个病人，这个病人好了以后，走的时候对他讲，将来你到最困难、最危险、没有办法的时候，你到四川去找我。那个地方有三棵树，你到那个地方去找我。这个悟达国师腿子长了人头疮，天天疼得要命。医生也没办法治这个病。他就想起来，哦，过去有一个出家人，要我最没办法的时候叫我去四川找他，他就跟皇帝讲，我要到四川某某地方去找一个出家人。皇帝就只好让他去了。悟达国师到四川去，到了那里天快要黑了，看到那里有三棵树，哎呀！那里有一个很漂亮的庙。以前那个出家人来迎接他。悟达国师对他讲：“哎哟！我的腿子疼到没有办法，我现在只好来找你了。”那个出家人讲：“好了，到那个水池里洗一上就好了。”出家人把悟达国师带到水池，快要去洗的时候，哎哟！那腿子讲话了：“你过去做了十世的高僧，十世高僧以前，你是很重要的领导，当时你误杀了我，找你找了十世都找不到，现在你要想腿子好呢，一定要发愿超度我。”悟达国师说：“好啦好啦，我腿子好了一定超度你。”然后他蹲下去洗洗，腿子就好了。所以悟达国师就设了三昧水忏，超度那个人。

　　你们各位想一想，我们每个人在因地中，结了善缘，也结了恶缘。结善缘当然最好，如果结了恶缘，今生报不了，来生还要报你的仇啊，几时都要报仇。所以我总希望大家在因地中要多做好事，多结善缘，尽量不要结恶缘，最好一点恶缘都不要结。为什么？不要找那个麻烦，不要找那个痛苦。所以我们在因地中要结大缘，要结善缘，不要结恶缘。我们结下恶缘，今生不能报，来世还要报的啊。我讲这个故事，希望你们无论出家人也好，在家居土也好，一切时一切处都结善缘，不要结恶缘，结了恶缘呢，就要受恶缘的报！不要受报啊。要以好心、佛教的慈悲心对待一切人，对待一切事。

　　我们成佛不是一件容易的事，要利益一切众生，成就一切众生，救度一切众生，庄严自己将来成佛的国土。成佛不是简单容易的事啊，我们每一个人都是未来的佛，既是未来的佛，将来都要成佛，既是都要成佛，我们都要好好用功，现在这个时候就是要大家用功。班首师父天天开导你们，维那师父天天领导你们，监香师父帮助大家，怎么帮助大家？你们想想，你们坐着，监香师父还要站着。如果你在那里打瞌睡，监香师父把你打醒，让你好好用功，打瞌睡你们没办法用功。所以监香师父是你们的助道因缘，叫你们好好用功，不要睡觉。但是你打瞌睡，监香师父打你一下，你哎哟喊起来，就犯了规矩了。人家是好心，让你们好好用功，你在思想上要感激人家才好。你们想一想，监香师父、维那师父、班首师父多辛苦，都来照顾你。照顾你做什么？叫你们好好用功，找你这个讲话的是谁，认真地找你这个讲话的是谁。人人都会讲话，这个讲话的是谁？你们想一想，天天会讲话，都不知道讲讲话的是谁，要不要知道？我觉得要，一定要！我们能够找到讲话的是谁，我们用功办道、成佛作祖才有办法。要想找到讲话的是谁，听我讲话没用。我讲话是为了要你们好好用功。希望你们认真用功，念念地用功。行住坐卧，一切时一切处都要用功，那一定能得到好处。要想得到好处，大家提起来，参！