净界法师:极乐世界的菩萨有这种心想事成的力量!

净界法师,心想事成

【净界法师】【四十八愿导读61】极乐世界的菩萨有这种心想事成的力量!

    极乐世界的菩萨有这种心想事成的力量!

    净界法师

    丁十九、供具随意愿(二十四) 

    经文

    看经文:

    设我得佛,国中菩萨,在诸佛前,现其德本,诸所求欲,供养之具,若不如意者,不取正觉。

    消释

             ┌─现其─德本───┐

    设我 国中 在诸│         │

      ─  ─  ┤         ├不取正觉

    得佛 菩萨 佛前│诸所┌供养之具─┐│

            └  ┤     ├┘

             求欲└若不如意者┘

    这个广修供养的法门基本上有三个法:第一个、能布施的心;第二个、所布施的境;第三个、要有布施的物品,你说你没有东西你去供养谁呢!

    所以这个地方就说明了,当一个极乐世界的菩萨,他要去供养佛陀的时候,那供养的资具是怎么出现的呢?就说明这件事情。

    在我成佛的世界当中,国中的菩萨,假设他现在要去供养诸佛,而且也来到诸佛面前,他这个时候会有一种很特殊的功德叫做现其德本,他能够仰仗弥陀的本愿,能够显现一种福德的力量。

    什么叫做现其德本呢?就是心想事成,如意自在。他想供养佛陀一颗蓝宝石,他就能够现出蓝宝石;他要供养佛陀一颗红宝石,就现红宝石:他能够有这种心想事成的力量。

    也就是说诸所求欲,供养之具都能够事事的如意,他心中有任何的希望、有种种各式各样的供具,都能够满足他的愿望而出现,这个就是所谓的现其德本。

    我们前面讲到现其德本有两个地方,你看极乐世界在受用衣食的时候是现其德本,我们前面讲到极乐世界的人民要思食得食、思衣得衣,他自己要受用的部分可以现其德本;第二个、他要供养佛陀的时候也可以现其德本:当然这都是一种福德的力量,而这种福德是弥陀的加被。

    有关这个现其德本,我过去读佛学院的时候,我们上课的老法师讲一个禅宗的公案(哈哈):说一个禅师做一个闭关的加行,这个禅师闭关的时候是打坐念佛,一坐能够坐四个小时,功力很厉害、定力很强。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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