当我们遇到各种困难，甚至危及生命安全的时候，如果懂得佛法、相信因果，就不会产生莫名其妙的恐惧。有一次，一位居士为我开车，他的驾驶技术很好，车开得很安稳，但是在途中遇到一辆飞车，差一点被撞到，还好他反应很快，赶紧闪躲。当时全车的人都在尖叫，但他们看我没反应，于是问我：‘师父，您看到没有啊？您怎么不怕啊！’

‘怕有什么用！已经撞到了，怕也来不及；没有撞到，也已经过去了，还需要惊怕什么呢？’

小心谨慎是需要的，担心恐惧是多余的。前年（二○○三年）底，我到了以色列，当地经常发生巴勒斯坦激 进份子的恐怖攻击事件。我在那里有一位弟子，我问他：‘你们生活在这里，觉得恐怖吗？’他说，随时随地都可能遇到自杀炸弹的攻击，所以经常生活在恐惧之中。我告诉他不必恐惧，‘并不是每一个以色列人民都死于恐怖事件，在医院病死的人，反而比在恐怖事件中死亡的人数更多，对不对？’他说：‘是。’

几年前，台湾曾有一架飞机在空中发生爆炸，但幸运地只炸了一个洞。当时飞机上所有乘客都非常恐慌，因为人在半空中，连逃生的机会都没有。其中有位乘客刚参加完法鼓山的禅七，就跟大家讲：‘紧张没有用，大家赶快念观世音菩萨，念观世音菩萨就没事了。’他自己念观世音菩萨，全飞机的人在紧张之中，也跟着念‘观世音菩萨、观世音菩萨’，就像喊救命似的。结果，飞机平安地降落在机场。

其实，念佛也好、念观世音菩萨也好，或者是祷告你们所信仰宗教的神，也都有用，那能使我们的心一时间安定下来，不致于那么恐惧，就可以比较平安。如果大家心有恐惧，以致张惶失措、盲目逃生，那飞机上的乘客可能就麻烦了。

我们出生的时候，大致上就注定了什么时候会死亡、在何种情况下死亡，这是因果。不必担心死亡，担心是多余的折磨。没有错，我们随时都可能面临死亡，但是死亡没有临到之前，不必担心；果真临到的时候，担心也没有用啊！

一时超越，一时得解脱

我们应尽力避免发生不愉快的身心状况，但是不必担心，

如果能这样，就是一个有智慧的人；

如果能这样子，就能从危险、烦恼、痛苦等种种关卡超越过去。

另一个例子，也是一位太太，检查也是癌症末期，医生判断她只剩下二、三个月的生命。我告诉她说：‘医生告诉你没希望了，你可以相信，也可以不相信。不要等待死亡，也不要恐惧死亡，你就发一个愿，好好运用剩下时间修行佛法。’

她问我怎么修，我告诉她，只要拿着念珠，念阿弥陀佛。‘阿弥陀佛的意思是无量的光明，也是无量的寿命。你一边养病、一边念佛；念佛时不需出声，默默地想：我跟阿弥陀佛在一起，阿弥陀佛是无量的光明，我的生命在光明之中；阿弥陀佛是无量的寿命，我念阿弥陀佛，就是念的无量寿。念佛心是佛，我跟佛在一起。’一直到现在，这位太太都还活得好好的。

中国禅宗讲‘见佛性’、‘即心即佛’、‘即心是佛’，意思是说，如果能够见到佛性，我们就会有智慧、有安全感；又说‘朝朝共佛起，夜夜抱佛眠’，意思是说，每天早上我们跟佛一同醒来，晚上和佛一起同眠，我们从没离开过佛，佛也不曾离开过我们，所以，平常念佛也好、念观世音菩萨也好，佛菩萨是经常和我们在一起的，这样子，我们还会不平安吗？

至于如何体验到跟佛菩萨在一起呢？佛讲的道理之中，除了因果之外，还有因缘法，了解因缘法，就能真正体验到佛说的法，体验到佛说的法是什么，就等于自己见到佛。《阿含经》说：‘见缘起即见法，见法即见佛。’缘起，即是说我们的生命是由因缘所产生的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)