第四个、四十齿相,你上下的牙齿加起来是四十颗牙齿,这个也是一个大福德之相。 第五个、身端直相,身相特别的端直,行住坐卧都特别端直。 第六个、手指纤长相,你那个手指头特别的长。在面相学上说你手指特别的长,你这个手特别巧妙。一般说做外科医生的人,手指头太短不太适合(哈──),诶,这是真的,你看手指长的人,人家会说他是拿笔的,就是比较巧妙,做什么手工艺都比较巧妙。 第七个、手足柔软相,他的手跟足是柔软的,不会绷紧。我们打坐的时候一定要把身体放松才能够入定,绷紧的状态你很难入定。 第八个、七处平满相,这个七处是两个手、两个肩膀、两个脚、还有头部,这七个地方都没有凹凸不平的地方。你看我们一般人这七个地方都会凹凸不平;大福德的人,从小他的身体都是圆满的,都没有凹凸不平的地方,你要看到这个人,哦,大福报,全身是圆的(众笑)。 我看了面相学,我发现我们现在的审美观念极度错误(众笑)、非常错误,我们喜欢看的人都是薄福之相,我们的审美观跟古代有点不一样,我觉得古代的审美观合乎道理,我们现在的审美观完全是妄想捏造出来的,错误的,所以你就知道众生是往颠倒的方向在走,你看他连审美观都不一样,应该赞叹的没有赞叹(众笑),不应该赞叹的赞叹,这不是一个很好的世界。所以你要是多看看古书,你就知道:哎呀,现代的人实在是不对。 这三十二相基本上是由百福所成,是一百个福报才能够成就一个相,百福庄严嘛。什么叫做百福呢?我们先讲其中一个福,就是说这整个娑婆世界的众生都瞎眼睛了,你身为一个医生,你用种种的方便把娑婆世界众生的眼睛给治好,这个叫做一个福(呵──),你要修一百个福,才具足其中一个相,所以这个相是不容易的,要多生多劫的。那到了极乐世界,你能够成满三十二相。当然我们刚开始是借阿弥陀佛的光明,但是总有一天你也可以显现这个功德出来。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |