智敏上师：《心经》的力量大得不得了，但要看你怎么念(2)
这就是说， 真正的修行的人，念咒、念经，菩提心、信心生起来，不是一句话就可以生起来的。 我们天天在念《五字真言》， 菩提心、菩提心……天天在发了，到底你发了没有，我们说天天念，天天念，就是叫你发的程度，
这就是说，真正的修行的人，念咒、念经，菩提心、信心生起来，不是一句话就可以生起来的。
我们天天在念《五字真言》，菩提心、菩提心……天天在发了，到底你发了没有，我们说天天念，天天念，就是叫你发的程度，一点点积起来。
我经常说这个话，量变可以导致质变。
念诵“四归依”十万、二十万、三十万、四十万、一百万地念，归依的心就会坚强的。
一方面，三宝加持，一方面你是不断地，不断地，不断地串习，就会生成力量。
那么，我们天天念经，一天四座，每一座都要好几次发菩提心，发菩提心。
为什么？把你这个力量增强了，你不要念疲了，哎呀，天天那几句话，马马虎虎，念着念着，打瞌睡了。这样，你自己把那些力量都损失了，没有了，所以说不便宜。
我们既然来了，好容易碰到这些经了，你念一道，一道的力量，念两道，两道的力量。你去打瞌睡，你东想西想，或者甚至人家念咒了。
海公上师经常说的，中间念咒的时候，是刃上加钢，这是最刀口最紧要的关头，偏偏一念咒了，叭，抽小解去了，抽小解不是真抽小解，外边去耍一会。我看到 * * 寺有些人，甚至于抽大解，大解抽好了，回去呢，还在那里冲壳子，这个就是不想念经，说个老实话。反正这个地方念咒了，不念了，就是停下来休息了。这个错误的不得了。自己放弃自己的权利，可惜，我看到这些人可惜。
唐朝义净法师翻译的《心经》，就有一段流通分，描述持诵《心经》的功效：
“诵此经，破十恶、五逆、九十五种邪道。若欲供养十方诸佛、报十方诸佛恩，当诵观世音般若百遍、千遍，无间昼夜。长诵此经，无愿不果。”
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