净界法师:我得到一个结论:一个人胸量要大,你功德才能够大

净界法师,胸量

【净界法师】【四十八愿导读08】我得到一个结论:一个人胸量要大,你的功德才能够大!

    我得到一个结论:一个人胸量要大,你的功德才能够大!

    净界法师

 

    这以下我们看第二个摄净土,他的依报净土:

    令我作佛,国土第一。

    那这个法身要有一个依止的处所,就是我们讲的净土。

    法藏比丘说:我以后的国土是要最为殊胜的,在一切诸佛国土中是最殊胜的。

    是怎么个殊胜法呢?这以下列出了三点:

    第一个「其众奇妙」,这个众就是他人天的眷属,你这个佛陀要有眷属。比如说你盖了一个义德寺,要有方丈、有住众的。法藏比丘他要求他以后成就佛陀的时候,他的住众要特别的希「奇」微「妙」。

    那这地方我们提出三点,包括未来他有三个愿,跟这个愿望有关系的:

    第一个、法藏比丘他成佛以后,他的住众要具足三十二相,他要求里面的住众相貌要庄严,这是其它佛陀的净土没有这种情况,很特别的;

    第二个、他希望他未来国土的众生有五种神通,这个也不是其它净土所有的,其它的净土有的有神通、有的没有神通,但是他这个国土的众生一定要有这五种神通;

    第三个、他要求里面的国土寿命久远,每一个人的寿命都要无量无边阿僧祇劫。

    后面的这三个愿,都跟他当初很雏形、原始的愿望有关系的。

    第二个「道场超绝」。

    前面是讲人,这个地方是讲处所。

    那他这个处所要很超然。怎么个超绝法呢?你看极乐世界它受生的处所很特别,我们读《阿弥佛经》「七宝池、八功德水」上面的莲华受生,这个也是其它国土很少的。他的道场、住处要特别庄严。

    第三个「国如泥洹」,这个很重要了。这个「泥洹」的意思叫大般涅盘,他的意思就是说,我整个道场的设计,包括色声香味触这五尘的境界,必须要具足「常乐我净」四德。

    也就是说你的内心跟整个极乐世界的五尘接触的时候,要能够产生不退转的功德,他那个国土不但是庄严,还要能够释放一种圣道的力量,它不但是庄严,还必需有解脱的力量,「而无等双」,在其它的佛土当中是独一无二的。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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