大地震为什么寺庙也保不住呢

前几天有一些同修来见我,问我一个问题:南投埔里一带,佛法鼎盛,庙宇林立,是台湾佛教最殊胜的一个地区,为什么那里会发生大地震?於是大家对於佛法产生疑惑,佛法不灵。这个还是读经太少,

前几天有一些同修来见我,问我一个问题:南投埔里一带,佛法鼎盛,庙宇林立,是台湾佛教最殊胜的一个地区,为什么那里会发生大地震?於是大家对於佛法产生疑惑,佛法不灵。这个还是读经太少,闻法不够,你不了解其中的因缘果报。绝对不是盖一个寺庙,塑几尊佛菩萨的形像,这个地方就灵,没这回事情。谚语常讲:「泥菩萨过河自身难保」。哪里是这种道理!佛法兴不兴盛在人心,人心向道,佛法就兴旺。过去古人常讲:「有庙无道,不能兴教」,那个庙里有没有道?有没有一个真正修道人?你说庙里那么多人,但是各个人修道难,不容易,总得有一两个真正修道的,这个地方就有福。如果真正修道的一个都没有,灾祸不能够避免,所以要问有没有真正修道的。诸位从这里去观察,业因果报你就明白了。我也跟大家举个例子,忏云法师住在南投,也住在这个地区,为什么他的道场没事,你们不去想想吗?

上一个月,世桦印刷厂的老板到此地来看我,跟我谈到前些年他们在三重的仓库邻居失火,附近的房屋全部都烧掉了,他的仓库没事,他的仓库在失火的当中,四周都烧掉了,独独他的仓库没烧,不可思议!他的仓库里放的是《大藏经》,就是上一次跟「佛陀教育基金会」合印的一千套《大藏经》,放在那个地方,正法所在地方,龙天护持。所以他给我们印佛经,成本都订得最低,他晓得做好事有好的果报,哪里会没有感应感应的事情太多太多了。尤其从中国传来的,常常中国的同修到这边来,给我们讲许许多多不可思议感应的事情,问题你是不是真修?出家穿这个衣服,没有用处,穿这个衣服就能成佛吗?谚语说的话不是没有道理,「地狱门前僧道多」,这一句话的意思我们要懂得,什么人下地狱?出家人下地狱,地狱里出家人最多。

出家人为什么会堕地狱?我们这几天也讲过几次,出家人是佛菩萨的形象,是佛菩萨的代表,你能够让社会一切大众看到你恭敬赞叹,你是替佛像贴金,好的形象,你无量功德。你要是让社会大众看到你,批评你,指责你,那就是让社会大众因你而侮辱三宝,这个罪过就堕阿鼻地狱了。并不是说你怎么样破坏佛法,你的形象坏了,招牌坏了,出家人是佛菩萨的招牌。由此可知,出家人形象的重要。大庭广众当中,我们保持好的形象,没有人的地方也要保持好的形象,为什么?有鬼神监督,鬼神要瞧不起你,鬼神要侮辱你,你还是破坏了三宝形象;不是说没有人的时候就可以随便一点,还是要堕地狱。

佛教化众生,不是一个地区,不是一个小范围,我们常常在经论上读到,佛伟大,「心包太虚,量周沙界」,佛是「普度众生」。我们归纳起来讲十法界众生,佛是普度。佛的弟子,十法界的众生都尊敬,所以他看到你这个形象值不值得他尊敬?持戒修定,依教修行,我们常听祖师说,这样的人诸佛护念,龙天鬼神拥护、尊敬你,你是佛弟子,你成就无量功德。如果你放逸,你随便,不守戒律规矩,随顺自己烦恼习气,你就破坏佛法的形象,将来堕落阿鼻地狱,还不知道是什么原因堕落的,你说你可怜不可怜!

今天这些出家人,包括我们自己在内,冷静反省佛的教诲,我们做了几句?我们念念还以为自己了不起,在社会大众当中以为自己是代表佛法,贡高我慢,轻视信徒,实际上我们的行持远远比不上在家人。从前黄念祖老居士说,现在这个世界颠倒了,古时候学佛修行论成就,出家男众排名第一,成就最多;其次是出家女众,再其次是在家男众,最末后的是在家女众。这是古代,无论论质论量都如此。现在这个时代颠倒了,他讲的话没错,我们细心观察,以念佛往生而论,在家女众最多,其次是在家男众,再其次是出家女众,最后的是出家男众,现在世界颠倒了。这些话深深值得我们反省、检点,我们将来到底想到哪里去?如果还是想到地狱,想到饿鬼、畜生,那就好,你就可以随顺习气,随顺烦恼。你要想不堕三途,超出三界,你要不守规矩,你决定达不到。

印光大师大慈大悲,教我们学习《了凡四训》,教我们学习《感应篇》。学习《了凡四训》的目的在哪里?深明因果,目的在此。学习《感应篇》的目的何在?不堕三途。所以我们看看《感应篇》里面这些教诲,善的我们有没有做到?我们做到几条?恶的我们犯了多少?所以拿《感应篇》仔细对照我们起心动念、言语造作,我们就明白死了以后到哪里去。印祖示现在末法,大慈大悲,用这两样东西来帮助我们反省检点。如果我们漫不经心,不把这个教诲当作一回事,可以说肯定堕三途;现在还是个人样子,转眼三途去了。

这个地方当中这两句话,「顺吉逆凶,其应如响」,其应如响就是讲报应。我们根据经教编订的《净宗修行守则》,诸位如果能将这一百多条每天反省都做到了,你决定得生净土,分量并不多,我们要认真干。做不到,这一生当中纵然一天念十万声佛号,也不能往生,古德讲:「喊破喉咙也枉然」。念佛往生净土,不在你念的佛号多少,要在你心地清净,心净则佛土净。要在相应,阿弥陀佛、世尊的教诲,我们做到多少,是从这地方而论;不是我每天拜多少佛,念多少佛号,不在此地。蕅益大师给我们讲:「往生品位高下在念佛功夫深浅。」功夫是什么?功夫是清净心、平等心,这是功夫。我们要在这个地方著眼,千万不要误会、不要错过。”

“同学们,我们一定要懂得这个道理,要断一切恶,修一切善,这虽然是个乱世,我居住的地方就是净土,为什么?心净,心净则佛土净。我们这次在宗教和平会议里面,见到一位比丘尼从南部上来的。告诉我这一次南部的火烧山,她们的寺庙就在山上,四周围的房子统统烧到,烧到她这个房子,火就往两边走,这两个寺庙完整一点损害没有,连教堂也被烧掉。所以当地人在那里想,我们是不是要改变去信佛教?她拿了很多照片来给我看,确实四周围都烧掉,就她的房子存在,很不可思议。那在佛法讲,她告诉我当大火起来的时候,她在佛堂里头念观音菩萨,求观音菩萨大慈大悲救苦救难。果然火烧到这里它就不往房子烧,它就往两面走,感应不可思议!所以在急难的时候要有信心,不能慌张,不能够乱了主意,灾难临头的时候一心称念观世音菩萨,这是《无量寿经》,世尊也是这样教导我们的。平常我们念阿弥陀佛,急难的时候可以念观音菩萨,当然念阿弥陀佛一样有效。为什么教改念观音菩萨?众生有这个情执,佛也恒顺众生,随喜功德。观音菩萨代表大慈大悲,专注在爱心上,所以他能起很好的效用,这是我们要学习的。

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