你用语言竭尽所能地伤害别人，只会让自己越来越残忍，这种残忍所散发出来的气场，会让你在人生中越走越艰难。

　　有些人骂人、挖苦人特别刻薄，什么话都说得出口。无论对任何现象、任何事，他们动不动就破口大骂，不管有没有弄清真相，总之自己先骂了再说。尤其是现在的网络语言暴力，有日益严重的趋势。有些人整天在网上骂人，甚至把它视为一种享受和职业。

　　当然，想说什么，是你的自由，但你用语言竭尽所能地伤害别人，只会让自己越来越残忍，这种残忍所散发出来的气场，会让你在人生中越走越艰难。诚如憨山大师所言：“惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。”

　　明朝汉洲有位王生，喜欢指责他人的过失。邻居死了儿子，他呵斥道：“因为你造恶深重，所以有这种果报。”但不久，他的两个孩子都病死了，邻居反讥他：“你造恶是不是更深重呢？”

　　又有一次，他的族兄考试名列四等，王生指责说：“你文章写得实在荒谬，怎么可能有好成绩呢？”不到一年，他自己考试名列五等，族兄讽刺他：“兄弟的文章是不是更荒谬呢？”

　　可见，骂人者常被人骂，责人者常被人责。我们在指责别人的同时，也要先看看自己是不是完人。倘若自己过失满身，又有什么资格对人家挑三拣四？

　　从前有个老秀才，天性尖酸刻薄，凡是好人好事，都要刻意从中挑剔谩骂，故而得了个“赛商鞅”之名。

　　翰林院编修钱敦堂先生死后，他的门生为其筹措款项，置办衾棺，料理丧事，并赡养抚恤他的妻儿子女，事事办得周全妥贴。赛商鞅却说：“世间哪有这么好心的人！他们分明是借机沽名钓誉，好博得人家称他们有古道心肠，让显要人物知道他们的名声，将来想攀附钻营就容易了。”

　　有一位贫民，他的母亲病死于路旁。这位贫民跪在母亲的遗体旁，向路人乞钱买棺，以安葬母亲。他面容憔悴，形体枯槁，声音酸楚悲哀，很多人为之泪下，纷纷施舍给他钱物。赛商鞅说：“这人是借尸发财！那躺在地上的，是不是他妈还不知道呢！什么大孝子？骗得了别人，可骗不了我！”

　　又有一次，赛商鞅路经一座表彰节妇的牌坊，抬头看了一阵碑文后，就嘲笑说：“这位夫人生前富贵，家里奴仆众多，难道就没有像秦宫、冯子都那种人？这事得加以查核，我不敢断定她不是节妇，但也不敢说她肯定就是。”

　　赛商鞅平生所操的论调，都是这样尖酸刻薄，所以人们都讨厌他、回避他，也没人敢请他教书。因此，他一辈子不得志，终于贫困潦倒而死。

　　这位老秀才，平生倒没有做过什么大的罪恶，但他总要显示自己的见识高人一等，不知不觉走到了这种悲惨的地步，每个人怎可不引以为戒？

　　要知道，一句话会伤天地和气，一件事会酿成终身祸患。我们平时说话时，一定要心存厚道、口下留情，不能想什么就说什么。

　　现在有些人为了与人交往游刃有余，特别喜欢钻研说话之道。但实际上，最好的说话之道，不是学习怎么说话，而是学习怎么做人。

　　人要是善良、诚恳，就算语言拙笨一点，大家也会喜欢你；如果心肠不好，嘴巴就算再会说，别人被蒙骗得了一时，也不会被蒙骗一世。

　　做人，厚道吧！

摘自：《做才是得到》 索达吉堪布 著