Ｄ、菩萨为国王──过去有佛，号一切智成就如来。未出家时做国王，和一邻国国王友善。大家修行仁政，利益万民。因为国民多作恶业，一王发愿，早成佛道，度尽恶人。一王发愿，若不先度受苦恶人，尽使止恶修善，离苦得乐，我终不愿成佛。发愿早成佛道者，便是一切智成就如来。发愿先度众生者，便是地藏菩萨。

　　　　第四章　　地藏的慈悲誓愿

　　地藏菩萨，在过去世，发大誓愿；「拔一切众生苦，与一切众生乐。」一切受苦的众生，都度尽了，然后成佛。所以菩萨分身，充满十方世界。每一世界，化百千万亿身。每一身，度百千万亿人。令归敬三宝，永离生死苦，得涅槃(灭诸烦恼，度生死海，得究竟乐，名为涅槃)乐。但于佛法中所做善事，如毫发许，皆使度脱生死，得大利益。释迦牟尼佛，曾在忉利天宫，再摩地藏菩萨顶，赞叹地藏神力不可思议，慈悲不可思议，智慧不可思议，辩才不可思议。正使十方诸佛，于千万劫中，赞叹不尽。以未出三界的苦恼众生，咐嘱地藏。若有天人，于佛法中，种少善根，便须拥护，教令增长，勿使退失。若有落在恶趣，但能念一佛一菩萨名，一句一偈大乘经典，亟当神力救拔，现无边身，为碎地狱。遣令生天受乐。释迦世尊，慈悲无尽。地藏菩萨，受佛咐嘱，所行慈悲，无尽无尽。惟愿大家！止恶修善，恭敬三宝，自然常为佛菩萨所护念了。

　　　　第五章　　地藏的应机示化

　　菩萨常在娑婆世界(我们居住的苦恼地方，叫做娑婆世界)教化众生。若遇杀生的人，向他说短命报。偷盗得贫苦报。邪淫得雀鸽鸳鸯报。恶口、毁谤得无舌疮口报。嗔恚得丑陋报。悭吝得求不得报。不孝父母，得天地灾杀报。前后父母恶毒者，得转生鞭挞报。毁谤三宝，得盲聋喑哑报。轻慢经教，得永处恶道报。破用常住物(就是佛寺中物)，得地狱报。污诬梵僧，得畜生报。畋猎恣杀，得轮回递偿报。骄慢贡高，得下贱报。邪见得边地受生报。两舌斗乱，得无舌百舌报。如是种种罪人，为说种种罪报，以警悟之。是诸罪人，若不悔悟，既受苦报，后堕地狱受苦。所以菩萨殷勤教化，教人改恶向善，免得受苦。所望大家相信因果。恶道可怕，快快的修心呀！

　　　　第六章　　地藏的功德利益

　　菩萨的愿力有这样大，功行有如此深。所以恭敬菩萨，功德利益，也就不可思议了。

　　Ａ、塑画形像的利益──在清净的所在，或用金、石、木、土，做地藏菩萨的形像。烧香供养，敬礼赞叹。是人居处，就有十种利益：

　　1、土地丰收。2、家宅永安。3、亡者生天。4、现存益寿。5、所求遂意。6、无水火灾。7、虚耗辟除。8、杜绝恶梦。9、出入神护。10、多遇圣恩。

　　若有善男信女，彩画形像，或作金、银、铜、石形像。一瞻一礼，是人百返生于三十三天，永离恶道。若有女人，厌女人身，尽心供养菩萨形像，毕此一生，便脱女身。若有善男信女，对菩萨像前，作乐歌赞，香华供养。乃至劝于一人多人，现在未来，常有善神，拥护是人，永离一切恶难之事。

　　Ｂ、见闻的功德利益──若有善男信女，欲发慈心，救度众生；欲出三界，欲修无上菩提，是诸人等，见菩萨像，闻地藏名，至心归依，供养礼赞者，所愿速成，无有障碍。乃至百千万亿事，所求必成。若有众生，临命终时，闻菩萨名，一声历于耳根，死后永离三恶道苦。若有善男信女，读诵大乘经典，(佛经有大乘小乘两种，小乘是自脱生死的法门，大乘是自利、利他。度众生，成佛道的法门。)不易纯熟领悟，闻地藏名，见菩萨像，虔备上妙香花，种种供养，恭敬陈白，以净水一盏，安菩萨前，经一日一夜，合掌请服。回首向南，临入口时，至心郑重。服后三七日，禁止荤酒妄语，是人于睡梦中，见菩萨现无边身，授灌顶水，梦觉便得聪明，看经易得懂了。

　　Ｃ、称名的功德利益──世有诸人，或衣食不足，或疾病缠身，或家宅不安，种种灾苦。恭敬称地藏菩萨名，满于万遍，自然灾去福来，皆得安乐。有人入山渡海，先念菩萨名万遍。常得善神拥护，免诸险害。有诸下贱不自由人，忏悔夙业，念菩萨名满万遍。千万生中，常得尊贵。若有人志求佛道，念菩萨名，速得成就。

　　Ｄ、持经的功德利益──地藏菩萨本愿功德经，释迦世尊在忉利天宫说。详述菩萨本誓愿力，本所修行，及利益存亡，种种功德。见人读诵此经，一念赞叹，信心不退，所得功德，不可思议。对佛菩萨像前，志心读诵此经，或请人读，三遍或七遍，过去眷属，堕恶道者，仗此功德，皆得解脱。若有新生男女，七日之中，与读此经，并念菩萨名万遍。此新生子，宿殃尽灭，安乐易长，更增福寿。于十斋日(初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日)对佛菩萨像前，读此经一遍，四方境内，离诸灾患。此居家人，百千岁中，永离恶趣。衣食丰溢，殃去福至。诸人闻地藏名，见菩萨像，及闻是经三字五字，一句一偈，现在受乐，将来百千生中，常生尊贵之家。香花幡盖，供养佛像，读诵是经，一句一偈，阎罗天子，及诸鬼王。敬礼是人，如三世诸佛。依此经一事修行，便有诸天鬼神拥护。瞻礼地藏形像，及转诵本愿经，可得七种利益：

　　1、速超圣地。2、恶业消除。3、诸佛护临。4、菩提不退。5、增长本力。6、宿命皆通。7、毕竟成佛。

　　Ｅ、念佛的功德利益──地藏菩萨本愿经称名号品上说：「称念佛名，灭无量罪，获无量福。过去诸佛，如；无边身佛、师子吼佛、袈裟幢佛、宝性佛、宝相佛、宝胜佛、净月佛、满月佛、月面佛等诸佛如来。闻诸如来名号，一弹指顷，发心归依。于无上道，永不退转。若人命终，家人代为高声念佛。是命终人，便除重罪，何况自念。可见诸佛菩萨哀悯众生，莫不过于父母之爱其儿女。凡有忆念，即蒙化度。还有一位最慈悲的佛，他的世界，无有恶道，但受快乐。有人愿生彼国，只要称彼佛名，命终便来接引。有人称念他圣号一声，可灭八十亿劫生死重罪。这就是阿弥陀佛。与称念十方诸佛，一样功德。地狱恶道，可怕得很。大家念佛，求生极乐世界，免得到恶道受苦，致烦地藏菩萨悲心救度了。我们依佛菩萨的宗旨，以了生死大事，望大家快快的称念，南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛……

　　　　第七章　　地藏与地狱众生

　　世间有捣毁佛像，毁谤佛法，及做杀、盗、邪淫、恶口、两舌的恶人。死了就下无间地狱。何谓无间地狱？此地狱说来很可怕。地狱周围万八千里，高一千里。四周上下，都是铁制。罪人身满狱中，上火彻下，下火彻上。铁狗咬啮，恶鬼抛打，铁鹰啖目，铁蛇缴颈，百肢都下长钉，拔舌抽肠，众苦交迫。受苦无一刻间断，亦无出期，故名无间地狱。不信三宝，造作十恶的人，将来有如此大苦吃，作恶到底有何好处呢？还有种种地狱，随人之造恶大小，而苦有轻重，如飞刀、火箭、夹山、通枪、铁车、铁床、铜柱、叫唤、拔舌、啖眼、剥皮、烧脚、烙手、火象、火牛、火山、火狼、寒冰、粪尿、镬汤、种种地狱，说之不尽。世间作恶的人，死了四十九日以内，在诸司拷问，但望人间代他供佛作福。倘若宰杀生灵祭祀，恶人更加罪重。若有孝子贤孙，代他斋戒作福。罪人于诸功德，七分里得到一分受用，虽在地狱受苦，也可休息休息。果然功德做得大，就可超升。若用荤腥祭祀，罪人受苦，直如火上添油。此则世人不可不知！世人临命终时，家人代他高声念佛菩萨名，及诵读尊经。便能消罪，免堕恶趣。七七日内，广造众福。亡者生天，存者安泰。(参看第十章)地藏菩萨受释迦世尊的咐嘱，不令众生，堕落恶趣。有堕落者，必设法救度。只要有点善根，便蒙拔济。大家要知道地狱可怕，赶紧止恶修善，以副地藏救苦的悲愿。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)