佛教入门 四十二·法相名词及佛教常识(2)

二、佛教常识 1、卫塞日:即月圆日,佛陀降生、成道、涅槃,均在阳历五月的月圆日。 2、佛教旗:是根据佛陀成道时圣体放出六种色光制成的。即蓝色,黄色,红色,白色,橙色及以上五色混合色。 3、佛陀降生于公元

二、佛教常识

  1、卫塞日:即月圆日,佛陀降生、成道、涅槃,均在阳历五月的月圆日。

  2、佛教旗:是根据佛陀成道时圣体放出六种色光制成的。即蓝色,黄色,红色,白色,橙色及以上五色混合色。

  3、佛陀降生于公元前六二三年,成道于公元前五八八年,涅槃于公元前五四三年。

  4、菩提树:因佛陀在菩提树下证悟成道,称为觉树。树叶心脏形,叶端尖长。

  5、沙罗树:佛陀在拘尸那拉城的沙罗双树间涅槃。这种树的叶子是丛生的,叶长圆形,开花时期,花蕊缤纷而下,铺满地上。

  6、圣客沙:是佛陀向其母宣讲佛法,由兜率天下降之地。未来佛弥勒菩萨,将在此地诞生。

  7、王舍城周围有五座山,高约千余尺,总名为灵鹫山(RAJAGAHA)。王舍城因依山得名,巴利文叫做RAJAGAHA。耆窟山是灵鹫山的异名,巴利文叫做GIJJHAKUTA。

  8、佛陀讲经最早的道场是古印度王舍城的竹林精舍。规模最宏大的道场,是舍卫城的园精舍。

  9、印度最古的佛教大学,叫做"那烂陀",是唐玄奘法师留学的地方。

  10、唐朝有三藏法师,名叫玄奘,曾冒艰险,前往印度取经。

  11、东晋有法显法师,往印度取经,曾经过锡兰及南洋各地。

  12、印度有两个法师最早到中国来的:是摄摩腾和竺法兰。

  13、佛陀在世时,印度忠诚拥护佛法的国王是频婆娑罗王和波斯匿王。

  14、佛陀灭度后,著名拥护佛法的印度国王有三位:即阿育王(亦译阿输迦王),迦腻色迦王,渴利沙王(即戒日王,他曾请玄奘法师宣讲大乘佛法,非常尊敬法师)。

  15、阿育王之子玛兴达(MAHINDA)于公元前二五二年,同其妹僧迦美达,到锡兰岛米兴达礼的地方,遇见帝沙王(KING TISSA)于狩猎之时,向王宣讲佛法,帝沙王非常欢喜,请玛兴达返京城说法。不久,锡兰王国人民大部份改信佛教。而玛兴达之妹,将印度之菩提树移植锡兰,此菩提树至今仍存在,为佛教的胜迹。

  16、佛教的传布分南北二支,北传佛教称为大乘教,南传佛教称为小乘教,或称原始佛教。

  17、大乘佛教的区域是中国,XZang,蒙古,朝鲜,日本等地。

  18、小乘佛教的区域是锡兰,缅甸,泰国,柬埔寨及高棉等地。

  19、佛经结集有四次:

  (一)第一次结集在王舍城灵鹫山的七叶岩(佛灭度后的九十天,由摩诃迦叶为首席,主持编辑大会,参加结集者有五百阿罗汉)。

  (二)第二次结集在毗舍离城,佛灭度约百年,以耶舍长老为上首,重新扶持禁戒。

  (三)第三次结集,由阿育王(ASOKA)召集,在波吒利弗多罗城(PATALLPU -TRA即现在印度八那地方)举行结集大会。时在公元前二五零年,由目犍连子帝须(MOGGALIPUTA)为上座。这次的结集,经藏、律藏、论藏,均已完备。

  (四)第四次结集,是由迦腻色迦王所召集,在迦湿弥罗(现在印度的克什米尔地方)。时约在公元七十年,由婆须密(VASUMITAN)尊者为上座,这次的结集造毗婆沙论二百卷。集有部之大成。

  20、佛教以黄色象徵智慧与中道,故许多比丘,多穿黄色僧衣。

  21、佛教以莲花代表清净,因莲花生于污泥而不受染。

  22、(文略)

  23、慧能,是中国唐代禅宗的六祖,主张顿悟禅,与北方主张渐悟的神秀大师,有南顿北渐之称。

  24、天台宗将佛陀的一代教法,分为五时说法:(一)华严时,(二)阿含时,(三)方等时,(四)般若时,(五)法华涅槃时。

  25、中国佛教十宗:成实宗,俱舍宗,性宗,相宗,天台宗,贤首宗,禅宗,净土宗,律宗,密宗。

  26、何谓藏经?藏经就是佛教三藏典籍集成之总称,或称"大藏经"。

  27、研究佛教何故须阅读经藏?因经藏是佛教根本典籍,佛说一切根本法义,皆摄于经藏中。

  28、何谓三藏十二部?三藏即经、律、论。十二部即佛说经分为十二类,亦称十二分教。⑴长行,⑵重颂,⑶孤起,⑷譬喻,⑸因缘,⑹无问自说,⑺本生,⑻本事,⑼未曾有,⑽方广,⑾论议,⑿记别或授记。

  29、把十二部经,用七言四句偈说出?偈说:长行重颂并孤起,譬如因缘与自说,本生本事未曾有,方广论议及记别。

  30、中国译佛经开始于东汉明帝时,特请摄摩腾和竺法兰来中国担任此工作,共译五部经,四部失传,今所存的仅四十二章经。失传四部,即十地断结经,佛本生经,法海藏经,佛本行经。
 

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