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浅说五情(3)

大师叹气,情缘黏著,生生世世为一家人,修行千万劫也无出期,生生世世为贫苦大德。亲情怨气也如因果一样,纵使百千万劫不消失,大师出了四个题目给宝妈: 1.观亲情如幻,请佛消亲情苦,断亲情锁链。 2.第八识芽种

  大师叹气,情缘黏著,生生世世为一家人,修行千万劫也无出期,生生世世为贫苦大德。亲情怨气也如因果一样,纵使百千万劫不消失,大师出了四个题目给宝妈:

  1.观亲情如幻,请佛消亲情苦,断亲情锁链。
  2.第八识芽种相续出现,应有智慧处理。
  3.往后在世间,五情要有方法减少恶缘,以世间法学习之。
  4.化五情为慈悲,即使居士家庭,以佛学正知见不黏著,超脱轮回,得大自在为最终目标。
  5.发愿不要再有烦恼,愿有一个光明的心、善良的心。

  一日日的念佛,宝妈终于克服了难题,往日的笑容又再度展现脸上,经历了烦恼障、报障、因障三障的降伏过程,只有修行人才知其心历过程,如人饮水、冷暖自知。

  师徒情(君臣情)之一

  话说一时,XZang边区有一佛寺,上师主持依律依仪正进行著法会中仪规,此上师为达达金刚上师,达达金刚上师是已入大圆满、证空性的大修行者。佛寺无数多僧侣非常赞叹,为人严谨、教学认真、对弟子严厉。另有一喇嘛为卡吗上师,慈眉善目、慈悲有加,修习六波罗蜜,属相法有成就,也有一小部分人喜欢很轻松的与他讨论佛法。
  久而久之,达达金刚上师和卡吗上师在修持上有争议,二者渐行渐远。由于达达金刚上师严谨教学,弟子有所不满,转向卡吗上师诉苦,在道场中形成两派,弟子暗中较劲。二位大师慈悲心强忍著……终于一日,在辩经时为了空相的问题有极大出入,在供养仪规上,也有彼此的坚持,冰冻非一日之寒,卡吗上师认为我也不比你差,何苦在人之下,达达金刚上师也认为相法修持再好,仍须以空法为基础,因缘生万法、勿著相法。卡吗上师认为不被肯定与尊重,即刻决定带领一些僧团弟子离开道场,他们在外漂泊多时,无安身立命之处,最后终于找了一处,重建道场,重定宗派,自派为宗师,往后衍生一连串的修行事情,至两三千年还未解开。

  达达金刚上师自此以后,心中非常不舒服,从此离开佛门,生生世世在天主教中山区行菩萨道工作约一千年左右,卡吗上师因道场金刚兄弟不合而受地狱果报。

  大师有一日坐在日月湖畔,看见二位上师身影,心中闪电般闪出往日情怨,原来是如此之事。达达上师如今只愿做善知识,不愿再为人师,也不再收弟子,只帮助同修早证菩提、解烦恼。卡吗上师如此也是慈悲心肠,仍以六波罗蜜为主修,精进修行,自尊及自视仍是高人一等。更妙的是,个人的弟子仍属个人的亲属因缘果报,如此巧安排,真是佛渡有缘人,此情是属五情的师徒情。

  师徒情(君臣情)之二

  话说一时,有一知府大人叫董知府,府中妻妾如云,管事管家总管(谢公)及家仆家丁,都由谢公打理,大家相处愉快,经常在府中请客、招待吃饭……。

  董知府在官场得意、知人善用,乡民受惠、体恤民间疾苦,经常与谢公总管入佛寺参禅,请教佛学,并请大师作消灾祈福法会或国泰民安大法会。

  时空变化中,大师在云山别馆处,看到董知府与谢公再度到佛寺参拜,并在此身结成夫妻,而且已五世夫妻。
  原来当时董知府与谢总管工作默契良好,相互依赖,由此产生情缘,其子女也为当时的妻妾及管家,其他在府中师爷如今都在一起工作,他们仍常聚在一起打球、吃饭、包水饺联谊,生活还是延续过去的记忆生活。大师看到此景,因缘相续无尽了,更待何时出三界,只待人间了情缘、期许圆圆团团菩萨眷。

  友情之一

  话说一时,宿舍中有梁妹、家妹、祺妹三人好姐妹,同时做护理工作,宿舍上下铺六人,他们三人最要好,经常同进同出。梁妹个性如男性,豪迈爽朗、义气,家妹、祺妹二人细心、贴心,如小女人的照顾梁妹。没多久,三人搬出外面租房子,发现梁妹经常被祺妹骂,祺妹会对家妹吃醋,尤其梁妹与家妹说话,更是一怒不可收拾。三人最后无法和平相处,苦诉在大师处,三人的情绪无法控制。大师闭目一闪,发现三人往昔关系:梁妹为主人,祺妹及家妹为大小老婆,如今三人又活在过去记忆中,回到往昔情节名色中,往日恩怨情仇不堪回首。大师劝三人分开住,彼此保持距离善了之。梁妹需改变忏悔一些习性,才可转女成男。

  友情之二

  话说一时,有一歌王李军,男性,像女生一样温柔,与一技术工程师王海,男性,像男生一样雄壮,二者同居过日子,共住十年,彼此生活有默契,每天自在快乐过日子,但内心不适。二人也旅行到美国旧金山,参访同志俱乐部,回台以后一日,李军由佛门杂志中获悉同性恋是无法入佛门,非常诧异,如晴天霹雳,久久不能自拔。他需要慎重面对此事,经常抽空到各处学法、参拜密宗法王……修持各种咒语……希望能入佛门。

  过了几年,别人有佛相应、感应,而他没有,终于一日见到大师,希望能确知可否学佛,大师只一句话,先忏悔、再谈学佛。

  经典中转女成男是需要很多步骤转换,同性恋的情液也须持咒消除,下一生肉身可恢复男性,三界六道中再续情缘,若属此种状况,学佛证菩提比较辛苦。

  总之,五情的恶缘需防止,恩怨情仇须化解,下面叙述简单的方法:

  1.人非我不非。
  2.勿说人之短,勿道己之长。
  3.人前须留颜面。
  4.宽容并慈悲众生,弟子也是众生,勿严苛待之。
  5.名、利、权、钱财导致引发恶缘,出家人名、闻、利、养导致恶缘,二者皆需注意。
  6.愿得人身,以供佛修行方法增功德福报,做为学佛资粮修持身口意,以防怨气发生,因为怨气也是纵使百千万劫也不消失。
  7.道场破和合是地狱罪,不可不慎!

 

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