何生博学多闻，通古经论无不以为是，每当与大众论事时不时的透露出神通、药理，为众生所羡慕，一段时间后何生渡生时仍以神通、玄理为主，个人亦以此自豪，口沬横飞地像菩萨在开示：我是最高法力代言者，以慈心渡化女众弟子。女众弟子们与他无分高下，殷勤受其指导，情缘不断，纵使修行3500年，仍然在原地踏步，无法入佛三昧，在道场中自以为是一种特殊风格，谁也奈何不了他。一些律师深以为苦，寻问住持，住持曰：“因因果果、果果因因、自因自果”需由心性忏悔，无需说明或告诫之，自行参考戒律章则或圆觉经。

　　某日，一向夸大的何生自言能不为情所困，因此深受众男众的崇拜，修行有如此深厚功力，游走世间多美好，殊不知二年过后，何生一样为情所苦，此时才知，情苦真苦，茶不思饭不想，打坐中情人历历在眼前。探其原因才知何生与女友共处时经常以她为渡生的对象，女性希求的梦幻爱情并无法得到满足，深深觉得他不能为她所依靠，同时发觉到我自己也可以学佛，直接受佛教化，回佛净土即可，一向优越感的何生，即使用再大的神通炫耀，但再也激不起她内心的涟漪，只有入自己的天地努力拜佛祈求内心能入平静的世界。

　　讲评：

　　一、佛门是一个有律有仪规的修行地，切不可只以自己的意见为意见。

　　二、憍慢、自大、嗔恨、爱种是无法证菩提入圆觉。

　　三、慈悲心是修行的基本要件，一旦只以慈悲心而没有智慧，此知见仍可能为邪知见。

　　四、渡生勿与爱情相提并论，二者所求境界不同，若混为一谈，可能会因目标不同而分离。

(发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)