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但如果你是在给出（布施）东西呢？你会遇到多少阻力？
零。无。没有。 你不仅不会遇到任何阻力，人们还可能会蜂拥而至，张开双臂来抢夺你的礼物。只要你给出（布施）东西，人们就会情不自禁的喜欢你，认为你是一个好人。 当我开始我的写作生涯的时候，我选择了“免费”写作。我在我的“免费”服务上倾注了10,000%的精力。 我是否给大家留下了很深的印象？无庸置疑。大家喜欢我吗？怎能不呢！我完全免费的提供一切。 当我的“免费”客户，用我为他们写的广告文章（他们未付一分钱），获得一个持久利润的时候，他们会对我有什么样的感觉呢？ 如果我对他们的要求，只是要他们为我的服务写一个“推荐书”，你想他们会写一个什么样的推荐书呢？ 他们会不会不愿意写一个强烈推荐的文章？ 他们会不会愿意为我介绍更多的客户？ 这些推荐书大大提升了我的信誉吗？我的“布施服务”真的起作用了吗？ 我想是的。 人们蜂拥而至，请我为他们写销售广告。 重申：表面看来，我将自己作为一个“广告文撰写者”布施出去。把这句话重新表述一下：我将自己作为一个“广告文撰写者”卖了出去。美国广告学家克劳德·霍普金斯(Claude Hopkins)说过：“销售任何东西的最好方法，就是给出一份免费的样品！” 我在通过“布施”而“销售”！你还能想出比这更为强力的销售方式吗？ 我想不能。 布施背后最为强大的动因之一，就是“互惠定律”。人性的本质使你在接受“免费”布施的同时，你希望给出一些东西作为回馈。 Hare Krishna （哈瑞-奎师那教派，印度教的一支）的教士们懂得这一点，所以他们走到信徒们面前，在他们的上衣口袋里插上一只鲜花，就会收到可观的奉献。 好好想想这件事。当你处于同样的情形的时候，你也会感到有一种压力，让你觉得你有义务进行回报。 当然，我们已经知道，布施的关键在于“不期待回报”。如果你期待着获取，你不可能是在布施。一个礼物总是会花费你些什么的。一件东西要成为礼物，你必须为其付出一定的代价。 圣经上大卫王在涉及燔祭（火供）问题时，曾经善巧的说道： “我将永远不会向上帝供奉没有花费我任何代价的东西！” 这看起来有点自相矛盾：如果你不带任何期待的去布施，你将会获得更多回报，因为你原本就没有期待任何回报。 好好冥想一下这句话。 最近，我可不是要布道，但当“交什一税”的时候，确实发生了不同寻常的事情。所谓“什一税”，就是将你总收入的10%回馈给社会。 在传统宗教中，什一税指的是将这10%奉献给上帝。 当你这样布施的时候，你不仅会感到心灵的充实，也会为你的生活打开更多的富足之门。你也可以将其视为“善业”。 有趣的是，在基督教的圣经中，“什一税”是唯一一处允许基督徒挑战上帝权威的地方。在《玛拉基书》第3：10处说： “你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。” （译者注：根据英文原文，我觉得这一段的圣经译得有些含糊；从原文来看，确实有“允许你以什一税来挑战上帝”的意味，因为如果按照英文字面，应该为：你们要将当纳的十分之一送入仓库，使我家有粮，并以此来试验我，说：上帝啊！看我是否能为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，直至无处可容。） 你也许并不认可上面的话。但是，正如我最喜欢的作家 C.S Lewis 说的那样： “这是一个双赢的形势。无论如何，你都会赢！” 西拉！（希伯来词，大概是咏唱时指明休止的用语） Jo Han Mok 是我的新书《E-Code》的合作者。他还是我的“催眠营销学院”（）的主管，“超速利润企业”的总裁，并和 Tony Robbins，Mark Victor Hansen 等一起，作为合资营销的首席专家，出席过“美国顶尖个人发展展览会”。请访问他的网站，看看他是如何能在7天内让你的业务狂涨而同时将你的休假时间增加到原来的3倍：
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