什么是禅?
(一)
问:什么是禅? 答:什么都是禅。 问:什么不是禅? 答:什么都不是禅。 问:为什么什么都是禅,什么都不是禅? 答:因为如果不是你的心在禅中就是禅在你的心中。 问:那么,非是禅和非不是禅有什么区别呢? 答:有的只是心在禅中不知有禅与禅在心中知道不是禅之别。(禅狂)
(二)
问:什么是禅呢? 答:禅是思惟修。 问:什么是思惟修呢? 答:在思惟中不取法与非法,不取烦恼与菩提,不取生死与涅槃。 问:如果什么都不取,修什么呢? 答:或者说,以本有的净觉心,不取动静二相,了知身心皆为挂碍,不依无知和觉明诸碍,超越有碍和无碍之境。 问:有所了知,难道不是取了知吗? 答:取不等于了知,了知不等于取。 问:为什么要了知? 答:本来就有,以为不在 问:为什么要不取? 答:从未失却,何以要取。 问:怎样了知?怎样不取? 答:雾浓物掩,负重轻装。 问:为什么要超越有碍和无碍之境? 答:因为受用世界以及身心,其相同在尘域。 问:超越后如何? 答:超越后则如钟鼓锽锽,声出于外,不碍于内,亦如钹锣寂寂,静入于内,不碍于外。如此,烦恼菩提生死涅槃则不相留碍,因而能发寂灭轻安(远离惛沈,轻利安适,心堪任性),妙觉随顺寂灭境界。
(发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |